Sa Zimbabwe noong 2008, ipinagbawal ng mga opisyal ng gobyerno ang PAGKAKITA sa mga pampublikong banyo. Anong dalawang salita ang pinalitan ng DO IT?

Ang sagot ay: Punasan ang pera. Noong 2008, nagkaroon ng hyperinflation sa Zimbabwe. Para sa 1 bilyong dolyar ng Zimbabwe imposible na bumili kahit sa papel sa banyo, kaya mas mura itong punasan ng pera. Siyempre, hindi nagustuhan ng estado ang ganitong saloobin sa pambansang pera

ANG AKING LABAN SA AFRICAN RUINS

Narinig ng mga mangangalakal ng Portuges ang malaking bato na "mga bahay" mula sa mga taga-Africa na dumating sa baybayin upang makipagpalitan ng mga kalakal mula sa interior ng kontinente. Ngunit noong ika-19 na siglo lamang ay nakita ng mga taga-Europa ang mahiwagang gusali. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang mahiwagang mga lugar ng pagkasira ay unang natuklasan ng manlalakbay at elepante na mangangaso na si Adam Rendere, ngunit mas madalas ang kanilang pagtuklas ay iniugnay sa geologo ng Aleman na si Karl Mauch.

Ang siyentipiko na ito ay paulit-ulit na naririnig mula sa mga taga-Africa tungkol sa napakalaking istruktura ng bato sa mga lugar na hindi pa ginalugad sa hilaga ng Ilog Limpopo. Walang sinuman ang nakakaalam kung kailan at kung kanino sila itinayo, at nagpasya ang siyentipikong Aleman na pumunta sa isang peligrosong paglalakbay sa mahiwagang mga lugar ng pagkasira.

Noong 1867, natagpuan ni Mauh ang isang sinaunang bansa at nakita ang isang kumplikadong mga gusali, na kalaunan ay tinawag na Big Zimbabwe (sa wika ng lokal na tribo ng Shona, ang salitang "Zimbabwe" ay nangangahulugang "bahay ng bato"). Nabigla ang siyentipiko sa kanyang nakita. Ang konstruksiyon, na lumitaw sa harap ng kanyang mga mata, ay sinaktan ang mananaliksik ng laki at hindi pangkaraniwang layout nito.

Ang isang kahanga-hangang pader ng bato na may haba ng hindi bababa sa 250 metro, isang taas na halos 10 metro at isang lapad sa base ng hanggang sa 5 metro na napapalibutan ng sinaunang pag-areglo, kung saan, tila, ang tirahan ng pinuno ng sinaunang bansang ito ay dating matatagpuan.

Ngayon ang istraktura na ito ay tinatawag na Templo, o ang Elliptical na gusali. Posibleng makapasok sa teritoryo na nabakuran ng isang pader sa pamamagitan ng tatlong makitid na daanan. Ang lahat ng mga gusali ay itinayo ng dry pagmamason, kapag ang mga bato ay nakasalansan sa itaas ng bawat isa nang walang isang solusyon sa pag-bonding. Sa 800 metro hilaga ng pader na may pader, sa tuktok ng isang malapad na burol, ay ang mga lugar ng pagkasira ng isa pang gusali, na tinatawag na Stone Fortress, o Acropolis.

Bagaman natuklasan ni Mauh kasama ang mga pagkasira ng ilang mga gamit sa sambahayan na katangian ng lokal na kultura, hindi man nangyari sa kanya na ang mga Africa ay maaaring magtayo ng arkitektura ng Zimbabwe. Ayon sa kaugalian, itinayo ng mga lokal na tribo ang kanilang mga bahay at iba pang mga istraktura gamit ang luad, kahoy at pinatuyong damo, kaya't ang paggamit ng bato bilang isang materyales sa gusali ay mukhang malinaw na anomalya.

SA GROUNDO NG EMAS MINES

Kaya, nagpasya si Mauh na ang Greater Zimbabwe ay itinayo hindi ng mga taga-Africa, kundi ng mga puting tao na dumalaw sa mga bahaging ito noong sinaunang panahon. Ayon sa kanyang palagay, ang maalamat na haring Solomon at Reyna ng Sheba ay maaaring kasangkot sa pagtatayo ng kumplikadong mga gusali ng bato, at ang lugar na ito mismo ay ang biblikal na Ophir, ang lupain ng mga mina ng ginto.

Ang siyentipiko sa wakas ay naniniwala sa kanyang pag-aakala nang natuklasan niya na ang sinag ng isa sa mga pintuan ay gawa sa sedro. Maaari lamang siyang dalhin mula sa Libano, at si Haring Solomon ang gumamit ng sedro sa pagtatayo ng kanyang mga palasyo.

Sa huli, natapos ni Karl Mauh na ang Reyna ng Sheba ang siyang maybahay ng Zimbabwe. Ang nasabing sensational na konklusyon ng siyentipiko ay humantong sa halip nakapipinsalang mga kahihinatnan. Maraming mga nagsasaka ay nagsimulang magkubkob sa mga sinaunang nasira, na nangangarap na makahanap ng kayamanan ng Queen of Sheba, dahil ang isang sinaunang minahan ng ginto ay dating malapit sa kumplikado. Hindi alam kung may pinamamahalaang natuklasan ang mga kayamanan, ngunit ang pinsala sa mga sinaunang istruktura ay napakatindi, at sa kalaunan ay lubos na kumplikado ang pananaliksik ng mga arkeologo.

Ang mga konklusyon na si Mauch noong 1905 ay pinagtalo ng arkeologo ng British na si David Randall-Maciver. Nagsagawa siya ng mga independiyenteng paghuhukay sa Greater Zimbabwe at sinabi na ang mga gusali ay hindi gaanong sinaunang at itinayo sa panahon mula ika-11 hanggang ika-15 siglo.

Ito ay nakaisip na ang mga Katutubong Aprikano ay maaaring maayos na magtayo ng Big Zimbabwe. Ang pagpunta sa mga sinaunang labi ay mahirap, kaya ang sumunod na ekspedisyon ay lumitaw sa mga bahaging ito lamang noong 1929. Ito ay pinamunuan ng British archistaologist ng feminist na si Gertrude Caton-Thompson, kasama ang mga grupo lamang sa mga kababaihan.

Sa oras na iyon, ang mga mangangaso ng kayamanan ay nagawa na ang nasabing pinsala sa kumplikado na napilitang magsimulang magtrabaho ang Caton-Thompson sa mga paghahanap para sa mga hindi tinagpuang mga gusali. Ang isang matapang na mananaliksik ay nagpasya na gumamit ng isang eroplano para sa kanyang mga paghahanap. Nagawa niyang sumang-ayon sa isang may pakpak na sasakyan, personal niyang naghintay kasama ang piloto sa himpapawid at natagpuan ang isa pang istruktura ng bato na malayo sa fortification.

Matapos ang paghuhukay, ganap na kinumpirma ni Cato-Thompson ang mga konklusyon ng Ren-dall-Makiver tungkol sa oras ng pagtatayo ng Greater Zimbabwe. Bilang karagdagan, mahigpit niyang sinabi na ang kumplikado ng mga gusali, walang duda, ay itinayo ng mga itim na taga-Africa.

AFRICAN STONEHENGE?

Ang mga siyentipiko ay nag-aaral sa Greater Zimbabwe nang halos isang siglo at kalahati, gayunpaman, sa kabila ng napakahabang panahon, pinamamahalaan ng Greater Zimbabwe na mapanatili ang maraming mga lihim. Hindi pa rin nalalaman kung sino ang kanyang mga tagabuo ay ipinagtanggol ang kanilang mga sarili sa paggamit ng napakalakas na pagtatanggol na istruktura. Hindi lahat ay malinaw sa oras ng simula ng kanilang konstruksiyon.

Halimbawa, sa ilalim ng dingding ng Elliptical na gusali, ang mga fragment ng kahoy na kanal ay natuklasan sa petsang iyon mula sa panahon sa pagitan ng 591 (kasama o minus 120 taon) at 702 AD. e. (kasama o minus 92 taon). Marahil ang pader ay naitayo sa isang mas sinaunang pundasyon.

Sa panahon ng mga paghuhukay, natuklasan ng mga siyentipiko ang maraming mga ibon na numero na gawa sa steatite (sabon), iminungkahi na ang mga sinaunang naninirahan sa Greater Zimbabwe ay sumamba sa mga diyos na tulad ng ibon. Posible na ang pinaka-mahiwaga istraktura ng Greater Zimbabwe, ang conical tower sa dingding ng Elliptical na gusali, ay kahit papaano ay konektado sa kulto na ito. Ang taas nito ay umabot sa 10 metro, at ang circumference ng base ay 17 metro.

Itinayo ito gamit ang tuyong pamamaraan ng pagmamason at katulad sa hugis ng mga butil ng mga lokal na magsasaka, ngunit ang tower ay walang pasukan, walang mga bintana, walang hagdan. Hanggang ngayon, ang layunin ng gusaling ito ay isang hindi malulutas na bugtong para sa mga arkeologo.

Gayunpaman, mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na hypothesis ng Richard Wade mula sa Nkwe Ridge Observatory, ayon sa kung saan ang Templo (Elliptical Building) ay dating ginamit nang katulad sa sikat na Stonehenge. Ang mga pader ng bato, isang mahiwagang tower, iba't ibang mga monoliths - lahat ng ito ay ginamit upang obserbahan ang Araw, Buwan, mga planeta at mga bituin. Ganun ba? Ang sagot ay maaari lamang magbigay ng karagdagang pananaliksik.

KAPANGYARIHAN NG ISANG KAPANGYARIHANG EMPIRE

Sa ngayon, kakaunti ang mga siyentipiko na nagdududa na ang Greater Zimbabwe ay itinayo ng mga taga-Africa. Ayon sa mga arkeologo, noong ika-labing apat na siglo, ang kahariang ito ng Africa ay nakaranas ng kanyang kaarawan at maihahambing sa London sa lugar.

Ang populasyon nito ay tungkol sa 18 libong mga tao. Ang Greater Zimbabwe ay ang kabisera ng isang malawak na emperyo na umaabot sa libu-libong kilometro at pinagsama-sama ang dose-dosenang, at posibleng daan-daang mga tribo.

Bagaman ang mga mina ay pinamamahalaan sa kaharian at ginto ang mina, ang pangunahing kayamanan ng mga naninirahan ay mga baka. Ang minahang ginto at garing ay naihatid mula sa Zimbabwe sa silangang baybayin ng Africa, kung saan umiiral ang mga port sa oras na iyon, at sa kanilang tulong, ang kalakalan ay suportado sa Arabia, India at sa Far East. Ang katotohanan na ang Zimbabwe ay may koneksyon sa labas ng mundo ay napatunayan sa pamamagitan ng arkeolohiko natagpuan ng Arab at Persian pinagmulan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang Greater Zimbabwe ang sentro ng pagmimina: sa iba't ibang mga distansya mula sa kumplikadong mga istruktura ng bato, natuklasan ang maraming mga gawaing minahan. Ayon sa ilang mga iskolar, umiiral ang emperyo ng Africa hanggang 1750, at pagkatapos ay nabulok.

Kapansin-pansin na para sa mga taga-Africa, ang Greater Zimbabwe ay isang totoong dambana. Bilang karangalan sa archaeological site na ito, ang Southern Rhodesia, kung saan matatagpuan ang teritoryo nito, ay pinalitan ng pangalan sa Zimbabwe noong 1980.

• 1878 views

Ang pinagmulan ng tao sa mundo nilikha para sa pagkaalipin

Mula sa pinakadulo simula ng sangkatauhan, hinahangad nating ipaliwanag ang aming pinagmulan at sagutin ang pangunahing, pangunahing tanong: saan tayo nagmula? Sa bawat malayong kultura na nakakalat sa buong mundo, ang isang tao ay maaaring makahanap ng mga mito at alamat tungkol sa pinagmulan, na naiiba bilang kultura kung saan sila nagmula.

Sa mga huling panahon, nagkaroon kami ng agham at isang teorya ng ebolusyon, mga pagtatangka ng pang-agham na ipaliwanag ang parehong tanong ng edad na naganap sa amin mula nang ang unang mga sulyap ng kamalayan sa sarili ay sumabog sa aming talino, ngunit wala pa ring tiyak na sagot sa tanong na ito.

Ngunit may mga teorya na ang mga tao ay walang lokal na hitsura at dinala sa Earth mula sa ibang planeta.

Ang ideya ay ang aming mga pinagmulan sa planeta na ito ay hindi kung ano ang kanilang naroroon, at marahil hindi tayo isang produkto ng ebolusyon sa mundong ito, ngunit sa halip na ang mga panauhin na, sa ilang kadahilanan, ay naririto kamakailan lamang sa isang global scale ng oras marahil daan-daang libo o kahit na kamakailan lamang, sampu-sampung libong taon na ang nakalilipas, pagkatapos nito ay nakipag-agaw kami sa mga naunang species, tulad ng Neanderthals, upang maging mga mestiso na nilalang na ngayon.

Ito ay magiging ligaw sa marami, ngunit maraming sikat na siyentipiko ang sumusuporta sa teoryang ito.

At maraming mga argumento na kami, bilang isang species, ay hindi kasali sa lugar na ito. Ang una at pangunahing dahilan para sa mga ito ay tayong mga tao ay hindi tulad ng anumang bagay sa mundong ito sa mga tuntunin ng kakayahan at katalinuhan.

Walang ibang hayop na kahit na malapit sa aming kakayahang mag-isip, pilosopiya, lumikha ng pulitika, gawa ng sining at tula, o pagsulong sa teknolohiya kaya napakabilis.

Ito ang pinaka-halatang pagtatalo, ngunit tiyak na hindi lamang ito, at ang mga tao ay nagpapakita ng maraming mga katangian at mga tampok na pisyolohikal na nagpapatunay na hindi tayo tulad ng acclimatized at angkop para sa planeta na ito na maaaring isipin ng aming mga orihinal na tagalikha.

Ang isang mahabang listahan ng mga pagkakaiba sa pagitan namin at halos lahat ng iba pang mga porma ng buhay sa planeta na ito, markahan kami bilang hilariously hindi naaangkop sa kapaligiran at sa buong mundo.

Ang mga hindi normal na pagkakaiba-iba na ito ay makikita sa simula ng ating buhay. Ang mga kababaihan ng tao ay may malaking komplikasyon at sakit sa panahon ng panganganak na hindi sinusunod kahit saan pa sa kaharian ng hayop, na may mga kapanganakan sa mga hayop na natural at makinis, habang ang mga tao ay nangangailangan ng maraming suporta at maaaring mamatay kahit sa panganganak, na kung minsan ay kung minsan kahit na nangyayari sa araw na ito.

Siyempre, ito ay konektado sa malaking ulo ng mga sanggol na tao, ngunit bakit, dapat ito, kung ito ay isang normal na proseso ng ebolusyon? Matapos ang kapanganakan, pagkatapos ng isang hindi pangkaraniwang maikling panahon ng pagbubuntis, dumadaan kami sa isang napaka-medyo medyo proseso ng mabagal na pag-unlad, at ang mga anak ng tao ay ganap na walang magawa sa maraming taon pagkatapos ng kapanganakan, na malayo sa kaugalian sa kaharian ng hayop.

Sa huli, kapag lumalaki, ang mga tao ay nagpapakita ng maraming mga hindi normal na katangian na hindi talaga ibinahagi ng iba pang mga nilalang sa mundong ito. Kami ay hindi likas na madaling kapitan ng talamak na mga sakit at kundisyon, tulad ng hay fever, allergy at iba pa.

At mayroon kaming hindi pangkaraniwang kahinaan para sa Araw, tayo ay isa sa ilang mga nilalang na nagdurusa mula sa sunog ng araw hanggang sa ating ginagawa, sa kabila ng ating "umunlad" upang hindi magkaroon ng buhok sa katawan, at tayo Bilang karagdagan, kami ay isa sa ilang mga nilalang na kinakailangang lumusot ang kanilang mga mata kapag maliwanag ang sikat ng araw.

Ang saklaw ng mga frequency na maaari nating marinig ay mababa rin sa panghihinayang kumpara sa karamihan sa mga hayop, tulad ng aming saklaw ng amoy. Ang mga tao ay madaling kapitan ng talamak na mga problema sa likod, na kung saan ay ang resulta ng iba't ibang mga gravity sa pagitan ng aming homeworld at Earth, at ang aming mga katawan ay talagang mukhang mas nababagay sa 25-hour day sa halip na 24, at marami sa atin ang may mga gulo sa pagtulog at pangkaraniwan pakiramdam ng pagkabalisa dahil dito.

Bukod dito, malamang na hindi namin gusto ang hilaw na pagkain, hindi tulad ng iba pang mga hayop, na umunlad na may isang maliit na halaga ng buhok ng katawan, nasa isang patayo na posisyon, at hindi sa isang mas mababang sentro ng grabidad, hindi katulad ng iba pang mga hayop, ngunit ang aming malaking halaga ng karagdagang "basura" Ang DNA ”bilang katibayan na tayo ay talagang mga dayuhan.

Magkaiba lang kami sa maraming paraan mula sa anumang iba pang hayop sa planeta. Sa pangkalahatan, ang ating mga katawan ay sadyang hindi angkop para sa kalikasan na ito, kung tayo ay talagang nagbago dito sa loob ng milyun-milyong taon, kung gayon hindi pa tayo advanced.

Ang sangkatauhan ay hindi nagbago mula sa partikular na mga species ng buhay (katutubong terrestrial na organismo), ngunit nagbago sa ibang lugar at inilipat sa mundo sa pagitan ng 60,000 at 200,000 taon na ang nakalilipas.

Gayunpaman, kung ang lahat ng ito ay totoo, kung gayon bakit tayo narito pa rin?

Ang isang posibilidad ay ang Earth ay maaaring maging isang planeta para sa paglalagay ng mga bilanggo na nabigo na maisama sa kanilang normal na lipunan.

Ang aming mga ninuno ay maaaring mapalayas dito, pagkatapos nito ay nakalimutan at nakipag-ugnay sa mga lokal na species upang mabuo kung ano ang mayroon tayo ngayon sa ilalim ng pangalang "sibilisasyon ng tao."

Ano bang kasalanan natin? Ang isa sa mga dahilan para dito ay tila kami ay isang malupit na species - at narito kami hanggang sa matutunan nating kumilos. "

Kapag nagkaroon sana ng ilang uri ng mga tagapangasiwa at sila ay naging mga diyos sa isip ng ating mga ninuno. Sa katunayan, ang mga UFO na nakikita ng maraming tao ngayon ay maaaring maging tunay nating mga ninuno, na sinusubaybayan ang aming pag-unlad sa pagwawasto.

Ang isa pang ideya ay ang asteroid na matagal nang nawasak ang aming planeta sa bahay, at tumakas kami dito, sa maraming siglo na nakakalimutan ang tungkol sa aming tunay na pinagmulan, at kami ay mga Martiano na tumakas dito mula sa namamatay na planeta Mars. Mga ligal na kolonista na nakalimutan ang kanilang nakaraan.

Maaari rin kaming makarating sa lupain para sa mahabang haba ng eksperimento, na mahalagang gawin kaming intergalactic guinea pig.

Anuman ang pangwakas na dahilan, ang katotohanan ay hindi tayo nagmula rito.

Dumating kami sa Daigdig nang higit pa o hindi gaanong ganap na nabuo, marahil sa ilang pag-hybrid, sa pamamagitan ng mga artipisyal na pagbabago na ginawa sa mga unang kolonista sa daan patungo sa Daigdig, upang matiyak ang pangunahing pagbagay sa mga kondisyon ng bagong bahay.