Ito ay kilala na ang cuckoo, ang mahina na insekto na ibon na ito, ay katulad ng hitsura sa isang haw-hawk, isang feathered predator na nagpapatay ng ibang mga ibon. Ang cuckoo ay may parehong kulay abong plumage tulad ng lawin, ang parehong striated na dibdib at ang parehong mahabang buntot. Sa partikular, madaling gumawa ng isang pagkakamali, pagkuha ng kilalang ibon na bagay para sa doble, kapag lumipad ito, at, marahil, sa langaw maaari silang maghalo, dahil ang nakaupo na cuckoo ay may kaunti sa karaniwan sa mga lawin sa hitsura nito at malagkit na hitsura. Yamang may mga dahilan para sa lahat ng likas na katangian, hindi para sa wala na ang mga cuckoo ay nagbihis sa isang damit ng isang ibon na biktima. Upang ipaliwanag kung bakit kailangan niya ng tulad ng isang pagkukumpuni, lumiliko kami sa ilang mga tampok ng kanyang buhay. Alam ng lahat na hindi niya pinalaki ang kanyang pugad, ngunit sa paraan ng isang magnanakaw ay inilalagay ang isang itlog sa mga pugad ng iba pang mga ibon, na pinipili nang sabay-sabay ang mga mas maliit kaysa sa kanyang taas, lalo na mga larks, warbler, daisies, atbp Ang isang batang cuckoo na isinilang kasama ang ilang mga manok ang ilang mga ibon, lumalaki, siyempre, mas malamang ang mga katutubong anak ng kanyang nag-aamponang ina. Sa lalong madaling siya ay makabuluhang nangunguna sa kanilang paglaki, pagkatapos ay walang anumang seremonya na itinapon ang mga ito sa pugad. Ginagawa ito upang maiwanan ang nag-iisa, kung hindi man ang maliit na ina ng isang malaking pamilya ay hindi maaaring pakainin ang gluttonous cuckoo na ipinataw sa kanya, na kung saan ay madalas na dalawang beses kasing laki ng kanyang nars.

Bilang pagtatanggol sa aming mga bagay sa ibon, dapat sabihin na hindi ito katamaran at hindi isang malasakit na puso na ibinibigay niya sa kanyang mga anak na mapalaki sa isang kakaibang bahay: siya, marahil, ay nangangalaga sa kanyang mga anak na hindi bababa sa iba, ngunit ang kalikasan mismo ay pinipilit siyang kumilos cuckoo. Sa katunayan, maaari itong magdala ng isang itlog pagkatapos ng isa pa lamang sa malalaking pagitan, sa halos isang linggo o higit pa. Ipagpalagay na gumawa siya ng kanyang sariling pugad at nagsimulang mamusa ng mga itlog, pagkatapos ay sa parehong oras ay maaaring magkaroon siya ng binatilyo at mga bagong ipinanganak na mga sisiw, pati na rin ang mga itlog na na-hatched at inilatag. Mangyaring pakikitungo sa tulad ng isang pamilya. Ang unang sisiw ay kailangang pakainin, kaya kailangan mong lumipad upang mahuli ang mga insekto, sa kabilang banda, kailangan mong umupo sa bahay at hatch ang natitirang mga itlog. Upang itaas ang isang sisiw - mawawala ang mga itlog, alagaan ang mga itlog - ang sisiw ay mamamatay sa gutom, sa isang salita, kahit na busaksak. Ang isang bagay ay nananatili: upang maglagay ng isang testicle sa mga pugad ng ibang tao.

Ang mga glacier, larks at iba pang maliliit na ibon ay nakatagpo nang walang kabuluhan, pinalaki ang mga anak ng ibang tao, hindi ito nakakagulat. Ang mga itlog ng Cuckoo, una, ay medyo maliit, at pangalawa, ang mga ito ay lubos na magkakaibang kulay. Sa ilan, mukhang larks, sa iba pa ay mukhang mga itlog, atbp, habang ang cuckoo ay inilalagay ang mga ito nang paisa-isa sa mga pugad kung saan hindi nila kapansin-iba ang pagkakaiba sa iba.

Hindi gaanong malinaw kung paano pinapayagan ng mga ibon ang cuckoo na umakyat sa kanilang bahay. Sa tagsibol hindi nila siya iniwan nang matagal, ang isa sa mga magulang ay patuloy na nakaupo doon o umikot sa paligid. Ano ang naiwan upang gawin ang cuckoo sa kasong ito? Hilahin ang kanyang ginang na babae mula sa pugad: lumabas, sabi nila, ilalagay ko ba ang iyong itlog? - kaya ang cuckoo ay hindi gaanong malakas upang makayanan ang hindi bababa sa warbler, at ang warbler at iba pang mga ibon ay hindi masyadong bobo at mahina na ibigay. Ipagpalagay namin kahit na pinamamahalaang namin upang pilitin ang maybahay na itaboy, kung gayon ano ang paggamit nito? Walang karahasan na mapipilit ang nakakasakit na ibon upang mahuli ang itlog ng ibang tao, kahit na kasama ang kanilang sariling. Alam na ang mga nabalisa na pugad ay kadalasang dumadaloy sa kanilang kapalaran. Dito inililigtas ng cuckoo ang pagkakahawig nito sa isang ibon na biktima. Nakita ng lahat kung paano ang mga maliliit na ibon ay gumuho mula sa lawin, kung sino man ang makakakuha saan. Sila rin ay gumuho mula sa cuckoo, nagkakamali sa pagkakamali sa kanya para sa predator na ito, at kailangan lang niya ito. Habang ang ibon ay huminahon o hulaan ang tungkol sa kanyang pagkakamali, ang cuckoo ay may oras upang ilatag ang kanyang itlog sa loob nito at lumipad palayo, upang sa paglaon ay hindi hulaan ng ginang na mayroon siyang panauhin sa kanyang pugad at nag-iwan ng regalo.

Preview:

Ang mga Cuckoos ay matatagpuan halos lahat ng dako sa kalakhan ng Russia at sa iba pang mga bansa. Sa kagubatan "koro" kinikilala ng lahat ang kanyang "tinig". Ngunit dahil ang ibon ay humahantong sa isang napaka nakatago na pamumuhay, lumilipas pangunahin lamang sa gabi, at nagtatago sa ilang ng kagubatan sa araw, kahit na ang makitid na mga espesyalista ay hindi gaanong nalalaman tungkol sa cuckoo kaysa sa iba pang mga uri ng mga ibon. Samakatuwid, marahil, ang buhay ng ibon na ito ay hindi pa isang nabasa na libro. Naniniwala pa rin ang mga tao sa iba't ibang mga palatandaan na nauugnay sa cuckoo, kinanta ito ng mga makata.

1. Alamin para sa iyong sarili hangga't maaari tungkol sa buhay ng isang ibon.
2. Upang pag-aralan ang mga dahilan para sa iba't ibang mga saloobin ng mga tao sa cuckoo.
3. Kolektahin ang materyal mula sa alamat at fiction, na bumubuo ng ideya ng simbolo ng cuckoo.

Ang gawain ay upang malaman kung bakit naiiba ang mga tao sa cuckoo.

Ang object ng pag-aaral ay ang buhay ng isang ibon ng cuckoo.

Ang paksa ng pananaliksik ay 1) ang imahe ng cuckoo sa folklore, sa fiction at 2) ang pag-uugali ng ibon sa kalikasan.

Mga Paraan: paghahanap ng impormasyon sa alamat, sa fiction, siyentipikong literatura, mga site ng impormasyon sa Internet, pagsusuri ng impormasyon, talatanungan, pagbuo ng materyal.

1. Kung ang cuckoo ay hindi naglalagay ng mga itlog nito sa mga pugad ng ibang tao, at kung ito ay magpapalaki ng sarili nitong mga sisiw, ay may sariling pugad, kung gayon ituturing ng mga tao na ang ibon na ito ay ordinaryong, ay hindi naniniwala sa mga mystical na kakayahan, at ang imahe nito sa alamat at mga gawa ng sining ay hindi magiging alituntunin.
2. Inaasahang resulta: Ang Cuckoo ay nagpukaw ng interes sa mga taong may di-pangkaraniwang pag-uugali. Ang isang kakaibang saloobin sa cuckoo ay nabuo sa isipan ng mga tao sa ilalim ng impluwensya ng alamat at gawa ng fiction.

1. Ang imahe ng cuckoo sa alamat

1.1. Mga alamat at tradisyon tungkol sa cuckoo

Sa lahat ng mga wika, ang pangalan ng ibon na ito, kapwa pang-agham at tinanggap ng mga tao, ay nagmula sa kilalang "ku-ku". At sa lahat ng mga bansa, maraming mga alamat ay nauugnay sa cuckoo.

Kilala siya sa sinaunang panahon. Kabilang sa mga sinaunang Greeks, ang cuckoo ay itinuturing na sagradong ibon ng diyosa na si Hera, na sumisimbolo sa tagsibol, pag-ibig, muling pagsilang. . Ang scepter ng diyosa na si Hera ay pinalamutian ng isang sculpted cuckoo dahil lumipat si Zeus sa ibong ito bago siya ipasok sa kasal.

Sa maraming mga tao, ito ay itinuturing na ibon na nagpapakilala sa kaluluwa, isang tagapaghula ng hinaharap, isang messenger ng tagsibol.

Itinuturing din ng mga tribo ng Slavic ang cuckoo ng mga bagay na ibon. Siya ay dapat na sabihin sa mga tao tungkol sa simula ng tag-araw. Natukoy ang longitude ng buhay ng tao, ang tiyempo ng pag-aasawa. Ang Cuckoo ay isang simbolo ng Slavic ng isang nagnanais na babae: kapwa hindi masaya sa kasal at nag-iisa. Ang Cuckoo ay isa sa mga mitolohikal na ibon sa tradisyon ng Slavic. Ayon sa mga tanyag na paniniwala, ang cuckoo ay walang isang pares: ang kanyang asawa ay nalunod o siya mismo ang pumatay sa kanya, pinisil siya mula sa ilaw o itinago siya sa ilalim ng tulay. Tulad ng sinabi ng isang alamat, umalis ang cuckoo sa cuckoo sa panahon ng Baha. Samakatuwid, ang mga cuckoo ay kasama ng hoopoe, uwak, lawin, nightingale o kahit na isang manok. Sa mga alamat, ang cuckoo ay isang nagdadalamhating balo na naging isang ibon: asawa. Naghihintay at tumawag para sa nasirang asawa, kapatid na babae, pagdadalamhati sa pagkamatay ng kanyang kapatid o sinumpa ng kanyang kapatid sa pagkawala ng mga susi. Mula noon, tinawag ng cuckoo ang kanyang kapatid: "Ako ang jackpot, ang sconce ang bangkay, gisingin, ang mga susi ay atin!" o "Mac-sim, bumalik, kli-chi atin!". Sa isa sa mga alamat, ang Cuckoo ay naging isang batang babae na pinarusahan ni Kristo sa pagsisinungaling: siya, ipinagtanggol ang St. Si Peter, na nagnakaw ng mga kabayo, ay sumigaw: "Ku-uminom!", Isang anak na isinumpa ng kanyang ina o ama, na binili ang isang balo na hindi pinapakain ng mahihirap (Diyos) ng tinapay, isang batang babae na kinatakot ang Diyos mula sa ilalim ng tulay, isang anak na babae na pinalayas ng kanyang mga magulang at nagnanais para sa kanyang sariling tahanan . Ang pag-ikot sa isang cuckoo, siya ay lilipad sa bahay.

Sinasabi ng mga katutubong kanta ng Ukrainiano kung paano lumipad ang isang cuckoo upang masunog sa ibabaw ng mga patay. Siya ang personipikasyon ng hindi mabata na kalungkutan sa puso para sa mahal na patay. Sa kanta ng kasal, ang isang babaeng ulila ay nagpapadala ng isang cuckoo para sa kanyang mga namatay na kamag-anak, upang sila ay magmula sa susunod na mundo upang pagpalain siya para sa isang bagong maligayang buhay. Sa anyo ng isang cuckoo kinakatawan nila ang kaluluwa ng isang namatay na kamag-anak. Sa libingang libing, ang namatay ay tinugunan ng mga salitang: "Lumipad sa akin ng isang cuckoo, at bigyan mo ako ng iyong sariling taba." Sa guise ng isang cuckoo, ang kaluluwa, tulad nito, ay lumilipad sa lupa upang makipag-usap sa mga kamag-anak. Kadalasan sa cuckoo nakakita sila ng isang messenger mula sa "ibang mundo." Sa mga lugar na may hangganan sa Belarus, may kaugalian na bumoto sa isang cuckoo. Ang mga kababaihan na nawalan ng malapit na kamag-anak o nahihiwalay sa kanila, pumunta sa kagubatan at doon, narinig ang isang cuckoo, nakikipag-usap sa kanya, nag-iisa at umiiyak sa kanyang sakit. Ang cuckoo ay kumikilos bilang tagapamagitan sa pagitan ng ito at ng "ibang mundo": siya ay humiling ng balita mula sa "ibang mundo" tungkol sa kanyang mga mahal sa buhay, sa pamamagitan ng mga ito ay binigyan sila ng mga order at kahilingan.

Ayon sa mga tanyag na paniniwala, nang nilikha ng Diyos ang mundo, binigyan niya ang bawat hayop at ibon upang pumili ng kanilang tahanan. Ang bobo ay nagustuhan ang matataas na tuyong mga puno at bubong, ang lapwing at lark - walang katapusang mga patlang, ang lunok ay naayos sa ilalim ng bubong. Tanging ang cuckoo ay hindi pumili ng anuman sa gusto nito. Kaya't siya ay lumilipad sa isang walang bunga na paghahanap, kung saan wala nang pag-aayos ng mga pugad at pagkahagis ng mga itlog sa mga pugad ng ibang tao.

Ang cuckoo ay hindi kailanman itinuturing na isang nakamamatay, kakila-kilabot na ibon. Sa halip, ito ay mabait, nakikiramay (umiiyak na magkasama sa kaso ng kasawian), babala sa panganib, maipagpulong ang mabuting balita tungkol sa isang mahal sa buhay. Ito ay pinaniniwalaan na ang cuckoo ay nagmula sa isang tao, kaya hindi ito papatayin. Hindi sinasadya na ang mga alamat ng iba't ibang mga bansa ay nagsasabi tungkol sa mga kahihinatnan ng tao, tungkol sa mga batang babae na nakaligtas sa trahedya, mula sa kawalan ng pag-asa, kalungkutan at dahil sa kalungkutan ay naging isang cuckoo. Kung maingat mong pakinggan ang pagkanta ng cuckoo, sa totoo lang, kumanta siya nang malungkot.

Ang mga plot ng alamat at tradisyon ay nagpapatotoo na noong mga sinaunang panahon ay tinatrato ng mga tao ang cuckoo bilang isang sambahayan bilang isang propetisa at may pakikiramay bilang isang kaluluwa at walang-bahay na kaluluwa.

1.2. Ang paniniwala at mga palatandaan na nauugnay sa pagdating at cuckoo cuckoo

Cuckoo - isang katangian ng isang bilang ng tatanggap at maniniwala. Isapersonal ang pambabae. May isang paniwala sa kanya bilang isang "gabay" mula sa mundo ng ibang mundo hanggang sa tahasang mundo. Samakatuwid, maaari siyang kumilos bilang isang messenger ng kasawian o isang propetang babae ng isang masayang hinaharap.

Ang mga palatandaan at paniniwala ay nauugnay sa kanyang pagpapatawad. Pagdinig ng bangungot sa tagsibol bago ang isang cuckoo - sa isang maligayang tag-araw, at isang cuckoo bago ang isang nightingale - sa isang hindi mapakali. Ang maagang pagdating ng cuckoo at maagang pag-uwak, kapag ang kagubatan ay hindi pa nakabihis ng mga dahon, naglalarawan ng isang sandalan na taon, kagutuman, at salot. Hindi ka maaaring lumangoy. Hanggang sa may kagat ang cuckoo. Narinig ang cuckoo sa kauna-unahang pagkakataon, kumuha sila ng isang maliit na lupa mula sa ilalim ng kanilang kanang paa at inilagay ito sa ilalim ng kama upang walang mga pulgas. Ang sinumang nakakarinig ng isang cuckoo sa unang pagkakataon sa isang walang laman na tiyan, sa taong ito ay nangangako ng kasawian. Kung sa tagsibol naririnig mo ang unang cuckoo sa kanan, sasamahan ang suwerte, kung sa kaliwa - ang suwerte ay iiwan para sa natitirang taon.

Ang sigaw ni cuckoo ay madalas na itinuturing bilang isang kilalang kilos. Sinabi nila: "Ang cuckoo ay cuckooing - ang kalungkutan ay pagsasahimpapawid." Samakatuwid. Nang marinig ito, sinubukan nilang iwasan ang kasawian sa spell: "Magaling kang sumigaw, ngunit sa iyong sariling ulo."

Ang koneksyon ng cuckoo sa kamatayan ay matatagpuan sa mga sumusunod na paniniwala. Kung kumagat siya sa bubong ng bahay, magkakaroon ng isang patay o isang sunog sa bahay na ito. Naniniwala sila na bago namatay ang sinuman ay lumipad siya sa pabahay sa taglamig. Sinabi nila na kung sa unang pagkakataon sa tagsibol maririnig mo ang isang cuckoo na pupping sa iyong mga mata, pagkatapos ay iiyak ka, at kung namatay ka sa likuran. Inilalarawan niya ang kamatayan. Kalungkutan o mataas na gastos kung ang cuckoo sa paglubog ng araw. Ito ay malawak na kilala kapalaran na nagsasabi sa oras ng pagsisimula ng kamatayan. Upang gawin ito, tinanong nila ang cuckoo ng isang katanungan: "Ang cuckoo ay asupre, gumawa ng matapang na mga hula tungkol sa kung gaano karaming taon upang mabuhay at kailan mamatay. Upang ang cuckoo ay magluto nang mas mahaba at hindi lumipad palayo sa sanga, sinubukan nilang mag-sneak hanggang sa puno at bendahe ito ng isang sinturon.

Ang cuckoo cuckoo ay nagbigay ng hindi lamang takot, ngunit umaasa din. Naghihintay ang mga batang babae sa pagdating ng cuckoo sa pabahay, dahil ito ay pa rin ng isang anino ng kasal. Sa pamamagitan ng cuckooing, natukoy nila kung ilang taon pa ang naiwan bago ang kasal.

Ang pag-awit ng Cuckoo ay nagpahiwatig ng mga petsa ng kalendaryo, halimbawa: "Ang cuckoo ay kumanta noong Abril, noong Mayo, sa Ivan, at sa paglaon ay hindi umaawit." Noong Hulyo, ang isang cuckoo ay naghahanda na umalis, sa Agosto ay oras na para sa kanya na lumipad palayo. Peter's Day (Hulyo 14) ay nauugnay sa pagtigil sa pag-uukol ng cuckoo. Kung naririnig mo ang cuckoo pagkatapos ng solstice ng tag-init, hindi ito mabuti: bigyan mo siya ng tugon upang hindi na siya marinig pa. Gayunpaman, ang paniniwala na ito ay nauugnay sa "lumang" araw ng solstice ng tag-init, iyon ay, ika-6 ng Hulyo.

Ngunit ang pagkanta ng cuckoo ay nauugnay hindi lamang sa mga petsa ng kalendaryo, kundi pati na rin sa mga petsa ng sambahayan. Cuckoo uwak - oras na upang maghasik ng flax. Ang pagtatapos ng coking ay nauugnay sa oras ng pagpahinog ng rye, barley o ripening herbs at ang simula ng paggapas. Sinabi nila: "Ang cuckoo ay nag-choke sa isang rye spike, butil ng mais o barley" o "Panahon na upang talunin ang mga braids at lutuin ang rake - ito ay naka-hoarse na cuckoo."

Ito ay pinaniniwalaan na matapos ang pagtatapos ng cuckoo cuckoo ay nagtago sa repolyo o sa mga lambat mula sa mga ibon na hinahabol at binugbog, na naghihiganti sa katotohanan na itinapon niya ang kanyang mga itlog sa mga pugad ng ibang tao. Inalis ng Diyos ang kanyang ibon ng pugad na ito bilang parusa sa paglabag sa pagbabawal sa pagtatrabaho para sa Anunsyo. Tulad ng sinasabi ng mga tao, "Para sa isang cuckoo na walang pugad, na sa Pag-anunsyo ay kulutin ito." Bilang parusa para sa mga ito, nawala ang parehong bahay at ang kanyang mga anak. Mula noon, ang buong siglo ay umiiyak.

Maraming mga mamamayan ng Europa ang may ideya na ang cuckoo, na tumigil sa cuckooing nito sa pagbagsak, ay nagiging mga lawin, kung kanino mayroon itong panlabas na pagkakahawig.

Ang Cuckoo - isang walang-bahay na wanderer - nakatira hindi lamang sa malawak na Russian Federation. Kilala siya sa mga bansang Europa, Africa, India, China. Sa Africa, India, China, nag-hibernate siya, hindi nila naririnig ang kanyang pag-uwak doon, katulad ng hindi siya kumanta sa off-season. Sa mga bansang Europa, naniniwala pa rin sila sa mga alamat at hulaan sa unang pag-cruck ng cuckoo ng taon.

Sa Alemanya, ang tinig ng cuckoo, narinig mula sa hilaga, ay nangangahulugang kamatayan, sa kabilang banda, sa kasaganaan.

Sa Scotland naniniwala sila sa hula ng cuckoo, ilang taon ang naiwan upang mabuhay.

Sa Inglatera, pinaniniwalaan na ang cuckoo ay umaawit sa ulan. Kung siya ay dumadaloy sa isang tuyong puno ng bulok na puno, maghintay para sa kamatayan.

Sa Pransya, 300 taon na ang nakalilipas, mayroong isang paniniwala: kapag naririnig mo ang isang uwak, kailangan mong kunin ang mundo mula sa ilalim ng iyong kanang paa at ikalat ito sa bahay: walang mga pulgas.

Sa Belgium, upang mapupuksa ang lahat ng mga uri ng sakit, kinakailangan, narinig ang pag-uwak, upang sumakay sa lupa.

Sa sandaling marinig mo ang cuckoo sa unang pagkakataon sa taong ito. Dapat kang maging kaaya-aya, magkaroon ng pera sa iyong bulsa at singsing na may mga barya o mga susi - pagkatapos sa buong taon masisiyahan ka sa pera. Ang paniniwala na ito ay laganap sa buong Europa.

Ang iba't ibang mga tao ay may maraming mga palatandaan at paniniwala na nauugnay sa cuckoo. Sa kanila, tulad ng nakikita natin, ang karakter na ito ay kapwa negatibo (hindi magandang mga palatandaan) at positibo (mabuting palatandaan). Ito ay pinaniniwalaan na ang cuckoo ay may mystical power. Siya ay pinaniniwalaan at natatakot bilang isang propetisa. "Ang kawalan ng tirahan", gayunpaman, binigyan ng katwiran ng mga tao si Kukushkino sa pamamagitan ng kanyang katangi-tanging pagiging masipag (nagtrabaho siya sa isang holiday), nakikiisa sa parusa ng Diyos para dito. Ayon sa mga tanyag na paniniwala, ang mga ibon lamang ang naghihiganti sa cuckoo at pinalo ito para sa pagtatanim ng mga itlog.

1.3. Mga Kawikaan tungkol sa cuckoo

Mga Kawikaan - isang kamalig ng karunungan ng katutubong. Sinasalamin nila ang moral at etikal na pang-unawa ng mga tao ng nakapaligid na mundo at buhay ng tao, nagpahayag ng isang pagtatasa ng pag-uugali, relasyon ng tao, hindi sinasabing mga batas.

Sa pagkakasunud-sunod, ang mga kawikaan ng cuckoo ay maaaring nahahati sa mga pampakay na grupo. Ang kawikaan ay maaaring isaalang-alang ng isang kalendaryo: "Ang cuckoo ay magsisimula sa cuckolder - hindi na makikita ang nagyelo." Ang kasabihan na ito ay tulad ng isang senyas.

May mga kawikaan kung saan ang buong bansa pasasalamat sa cuckoo ay ipinahayag para sa "tinig" nito, isang uri ng pagkanta:

May isang cuckoo sa kagubatan, at isang clapper sa kubo.

Naririnig mo ang iyong anak na babae sa kubo, tulad ng isang cuckoo sa isang hardin.

Ang pagkakaibigan at pagkakaisa ay isinasaad sa salawikang Armenian: "Ang isang cuckoo ay hindi gumagawa ng tagsibol."

Sa lahat ng oras, pinahahalagahan ang propesyonal na kasanayan at kakayahan, niluluwalhati ang mga panday. Sinasabi ng kawikaan: "Ang isang cuckoo ay hindi isang lawin, ngunit ang isang ignoramus ay hindi isang master." Kinokondena ang mga tao na walang kausap, walang ginagawa na paggastos ng oras:

Para sa cuckoo (idle talk) tinamaan nila ang tuktok ng ulo.

Sigaw ng cuckoo na ibinigay niya sa mga bata ang mga bata.

Hindi ka maaaring umupo ng manok sa mga itlog ng cuckoo.

Ang salungat na saloobin ng mga tao tungo sa cuckoo ay malinaw na naipakita sa mga kawikaang nauugnay sa tema ng tahanan, ang tinubuang-bayan. Sinasabi ng Mga Kawikaan tungkol sa pagkawala ng sariling bayan:

Tungkol sa cuckoo at ang cuckoo, na walang pugad.

Cuckoo cuckoo - nagdadalamhati sa mga walang tirahan. Ang mga kawikaang ito ay nagpapahiwatig ng pagdalamhati ng isang tao na, sa anumang kadahilanan, ay malayo sa kanyang tinubuang bayan, nawalan ng tirahan. Ngunit may mga kawikaan kung saan ang pagkondena at pagsaway para sa isang mabibigat na saloobin sa buhay ay naririnig:

Hindi isang himala na ang isang cuckoo ay lumilipad sa mga pugad ng ibang tao, ngunit ito ay isang himala, na parang nagdala ito ng sarili.

Tanging ang cuckoo ng pugad nito ay hindi humiyaw.

Ang imahe ng isang kapus-palad na tao ay lilitaw sa mga kawikaan:

Cuckoo cuckoo - nagdadalamhati mula sa kawalan ng tirahan.

Hindi isang cuckoo cuckoo, ngunit isang asawa na nagdadalamhati.

Ang matalinong mga kawikaan ay tumutulong na suriin ang iyong mga kilos at kilos ng ibang tao:

Tulad ng isang cuckoo na lumilipad sa mga pugad ng ibang tao.

Ang uwak at cuckoo ay magkakapareho ng kulay, ngunit magkakaiba ang kanilang mga tinig.

Ang cuckoo ay tumatalo sa isang nightingale (biyenan - manugang-babae). Ang kilos ng isang babae na nagsilang ng isang anak hindi mula sa kanyang sarili, ngunit mula sa isang kakaibang asawa ay karapat-dapat na paghatol sa unibersal. Ang ganitong bata ay tinawag na itlog ng cuckoo. Ang "Cuckoo egg" ay isang regalo ng kahina-hinalang halaga.

Sa loob ng maraming siglo, ang mga kawikaan ay naging gabay sa pagkilos para sa mga karaniwang tao, nabuhay siya alinsunod sa kanilang mga utos:

Kung nabubuhay ka tulad ng isang cuckoo, hindi ka makakakuha ng mantsa ng tinapay.

Ang mga Kawikaan ay hindi lamang isang kamalig ng katutubong karunungan, kundi pati na rin isang halimbawa ng figurativeness ng katutubong pagsasalita.

Ang pangunahing visual at nagpapahayag na paraan ng mga gawa ng oral folk art ay kahanay. Ang pamamaraan na ito ay tumutulong sa makabagong mambabasa upang maunawaan ang mga paganong ugat ng pananaw sa daigdig ng mga sinaunang Slav. Halimbawa: "Isang cuckoo para sa kagalakan sa kagubatan, isang bata sa kagalakan sa bahay." Ang susi na salitang "kagalakan" ay nagpapahayag ng saloobin sa ibon na ito: maligayang pagdating, ito ang pinakahihintay na harbinger ng tagsibol. Ang hitsura ng isang cuckoo ay nakakaugnay sa hitsura ng pinakamahalagang bagay na dapat na nasa pamilya - isang bata! Cuckoo - isang simbolo ng pag-renew ng buhay. Ang kanyang pag-awit ng mga adorn, pinasisigla ang kagubatan, pinalamutian ng bata ang buhay, binibigyan ito ng kahulugan, at mga problema, at ang pag-asa ng tahanan, pamilya ay nauugnay dito.

Ang isa pa rin ang pinaka-karaniwang visual na nagpapahayag na paraan sa mga gawa ng oral folk art ay paghahambing. Halimbawa: "Nakatira ka ng isang cuckoo: walang istaka, walang bakuran, walang asawa, walang pamilya." Ang isang tiyak na personal na pangungusap na may isang paghahambing na ipinahayag ng isang pangngalan sa anyo ng isang nakatulong kaso ay nakakakuha ng isang character character at nagpapahayag ng isang malinaw na negatibong pagtatasa ng pag-uugali at pamumuhay. Ang mga homogenous na miyembro ng panukala ay nagpapahiwatig ng dahilan ng pagkondena: ang isang tao ay dapat magkaroon ng kanyang sariling bahay, kanyang pamilya, magpalaki ng mga anak. Ang tanyag na pagkondena ng cuckoo para sa pag-uugali nito sa likas na katangian, na hindi gumagawa ng mga pugad at hindi nakukuha ang mga itlog nito, ay inilipat sa pamumuhay ng isang tao na madaling lumakad sa buhay, hindi nabibigatan ng kanyang pamilya. Ang kawikaan na ito ay naglalaman ng lahat ng kahulugan.

Kaya, nakikita namin na ang imahe ng cuckoo sa mga kawikaan ay binibigyang kahulugan ng hindi malinaw. Ang ilan ay binibigyang diin ang pagka-orihinal at natatanging bentahe ng cuckoo, habang ang iba ay nagbibigay ng negatibong pagtatasa sa pag-uugali nito. Ang ganitong mga kawikaan ay nagtuturo.

1.4. Ang ritwal ng pagbibinyag at paglibing ng cuckoo

Ang aming sinaunang paniniwala ay gumuhit ng kaluluwa ng tao sa anyo ng isang cuckoo. Ang mahiwagang ritwal ng bautismo ng cuckoo ay bahagyang nagpapagaan sa imaheng ito. Kadalasan nangyayari ito sa Semitsky linggo, kapag ang mga patay ay naaalala. Sa timog at kanluran ng Russia hanggang sa 60s ng aming siglo (at sa ilang mga lugar kahit na ngayon) laganap ang ritwal ng "libing ni cuckoo". Kasama ito sa siklo ng mga pista opisyal sa kalendaryo ng tagsibol-tag-araw at karaniwang nauugnay sa mga araw ng Pag-akyat, Trinidad, Espiritu o Petrov.

Ang ritwal na ito ay walang alinlangan sa paganong pinagmulan at sumailalim lamang sa panlipunang Kristiyanismo. Ang kakanyahan ng ritwal ay nauugnay sa pag-renew ng mga mahahalagang puwersa ng kalikasan: pagkatapos ng taglamig ng taglamig, ang pagbabagong-buhay at pagtatagumpay ng solar heat. Ang iba pang bahagi ng aksyon ay upang maimpluwensyahan ang mga malikhaing pwersa ng kalikasan, upang maging sanhi ng isang masaganang ani. Ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Slav, ang diyosa ng buhay na si Alive ay naging isang cuckoo.

Ang pagbibinyag ng cuckoo ay nangyari tulad nito. Malapit sa Ascension, ang mga batang babae sa nayon at mga batang babae, lihim mula sa mga kalalakihan, nagtitipon sa isa sa mga kubo upang tumahi ng isang sangkap ng cuckoo: isang sundress, isang shirt, at isang bandana. Ang ritwal ay pinangunahan ng isang biyuda na babae - isang palatandaan. Sa isang maligaya umaga, ang bihis na mga miyembro ng Kstin ay umalis para sa kagubatan. Doon, sa gitna ng isang berdeng spree, naghahanap sila ng mga luha ng cuckoo ng damo (tinawag ng mga botanistang halaman na ito ang orchis, kabilang ito sa pamilya ng orchid). Nag-utos sila ng isang pares ng mga tangkay na may ugat, siguraduhin na ang bawat punit na halaman ay mayroong isang bifurcated root, pagkatapos ang mga batang babae ay nakabalot ng mga tangkay ng mga ribbons at pinalamanan ng mga stock na outfits. Ayon sa alamat, isang beses bihis tulad ng isang tunay na cuckoo. Siya ay bihis sa isang puting kamiseta, at ang sundress at shawl ay dapat na madilim, dahil ang ibon na ito ay kilala bilang isang balo - "hindi siya nakakakuha ng asawa." Ang damo ay pinalamutian nang mas elegante.

Nang matapos ang martsa, ang mga batang babae ay tumagilid ng mga sanga ng mga birches o hazel, pinilipit ang mga ito sa isang kuna, inihagis ang isang scarf doon, at inilagay sa kanilang "cuckoo", isinabit ng mga krus. Ito ang oras ng nepotismo. Ang mga kalahok ay nahati sa mga pares, halili na tumayo laban sa bawat isa sa itaas ng mga konektadong sanga, itinaas ang isang panyo na may cuckoo, hinalikan ang kanilang napili ng hanggang sa tatlong beses, sa bawat oras na baguhin ang mga lugar. Ang kumas ay nagpalitan ng mga scarves, singsing o body crosses, na sumusuporta sa isang karaniwang pag-ikot ng sayaw na sayaw:

Cuckoo, Dove, Grey Cuckoo,

Sumama ka, babae, mag-ayos tayo!

Ikaw ang aking tsismosa - ako ang iyong sinta.

Ang mga kababaihang magsasaka ng kumulatif ay itinuturing na pamilya nang hindi kukulangin sa isang taon, o kahit isang panghabambuhay. Sa gabi, ang cuckoo ay inilibing. Naghuhukay sila ng isang butas sa itinatangi na sulok ng kagubatan, pinahiran ito ng mga bagong pag-ikot at laso, inilagay ang isang "cuckoo" at tinakpan ito ng lupa. Kasabay nito, kumanta ang koro:

Paalam ng cuckoo

Paalam, paalam, grusa

Sa bago sa mga birches, pula hanggang sa madaling araw, bago sa damo.

Pagkaraan ng sampung araw, naganap ang pangalawang bahagi ng seremonya: ang mga kababaihang magsasaka ay nagtipon sa kagubatan upang "muling buhayin ang cuckoo". Kinuha nila ang isang pinalamanan na hayop mula sa lupa, itinanim ito sa mga sanga, kinanta ang mga sumusunod na salita:

Cuckoo-grouse, maliit na ibon na umiiyak,

Dumating sa amin ang tagsibol, pula ang tagsibol,

Dinala niya kami ng butil ...

Ang salitang "spring" dito ay nangangahulugang "mainit-init." Sa mga sinaunang panahon, ang taon ay nahahati sa taglamig at tagsibol; ang mga susunod na panahon ay hindi kilala. Sa gayon, ang tagsibol, pinalawak sa pinakamalamig. Sa koro ng awiting ito, ang mga kums ay nagtatangi ng isa't isa sa mga mani, kuwintas, na may stock ng isang bagay, at nagpalitan ng mga scarves. Pagkatapos isang kapistahan ay inayos agad, kung saan inanyayahan ang mga kalalakihan. Ang mga halo-halong mga sayaw ay umandar makalayo pagkatapos ng hatinggabi. Pangkalahatang kasiyahan ay dapat na maimpluwensyahan ang kapanganakan ng isang mahusay na ani.

Matapos ang seremonya, sa ilang mga lugar ang "cuckoo" ay naiwan sa mga sanga, habang sa iba ay nagdala sila ng damo sa nayon. Ang mga luha ng Cuckoo ay ginamit para sa mahiwagang layunin. Upang makabuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga asawa. Kailangang bigyan ng asawa ang kanyang asawa ng inuming ito ng pagbubuhos. Ang paniniwala na ito ay batay sa ideya na ang dobleng ugat ng halaman ay nagsasaad ng isang asawa (itim) at isang asawa (puti).

Ang isang natatanging tampok ng holiday na ito ay ang paghula ng mga batang babae sa unang taon ng pag-aasawa. Sa ugat ng isang utong halaman ng cuckoo, nagtaka sila tungkol sa larangan ng panganay na panganay, uminom ng isang sabaw ng ugat na ito, na nagsasabing: "Cuckoo, freak ako isang anak na babae." Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay naniniwala na ang ritwal ay batay sa higit pang mga sinaunang representasyon ng mga Slav. Sa imahe ng isang cuckoo nakita nila ang isa sa mga pagkakatawang-tao ng isang babaeng diyos, na pinagkalooban ang mga kababaihan na bumaling sa kanya ng mga kaluluwa ng mga anak na hindi pa isinisilang.

Ang papel ng cuckoo ay matatag na nakatago sa tanyag na kaisipan: nagdadala ito ng pag-iinit, tinutukoy ang mga termino ng kalendaryo, gawaing-bahay, tumutulong upang maitatag at mapalakas ang kaligayahan ng pamilya. Ang Cuckoo ay isang tanda ng maligayang pagbabago. Ang Cuckoo ay isang simbolo ng mabuti at pag-asa.

Ang "Simbolo" ay ang salitang Griego. Ito ay isang tanda, isang senyas, isang makalangit na kababalaghan. Ang isang simbolo ay nauunawaan sa malawak na kahulugan ng salita tulad ng anumang senyas na may kahulugan ng kondisyon. Ang buong sinaunang paganong mundo ay gumagalang mga simbolo, at sa buhay ay malaki ang papel nila. Ang mga simbolo ng Christian Middle Ages ay nailalarawan din ng maginoo at misteryo ng mga kahulugan na nakatago sa kanila.

Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, ang mga simbolikong representasyon ng mga Kristiyano tungkol sa lupa, hayop at ibon bilang mga nilikha ng Diyos ay inilipat sa Russia. At ang mga ideyang ito ay mahusay na nakuha, kahit na binuo.

2. Ang imahe ng cuckoo sa fiction

Ang imahe ng cuckoo, o sa halip ng tatlong mga form nito, ay nabuo sa oral folklore, ang cuckoo ay isang malungkot na babae, ang may-ari ng cuckoo, ang cuckoo ay isang iresponsableng ina.

Maraming mga alamat at tradisyon na nagsasabi tungkol sa kung bakit nag-iisa ang cuckoo. Ang isang mahusay na connoisseur ng mga tula ng Russia, si F.I. Buslaev, ay nagsulat tungkol sa "ang pagka-unibersidad ng mga Slavic na alamat tungkol sa paggawa ng mga mahihirap na kababaihan sa mga cuckoos." Ang mga motibo ng mga alamat na ito ay makikita sa pinakadakilang monumento ng sinaunang panitikang Ruso, "Ang Salita ng Igor's Kampanya," sa episode na "Crying of Yaroslavna." Ang gawaing ito ay nagsasabi tungkol sa kampanya noong 1185 ng Novgorod-Seversky na si Prince Igor Svyatoslavich laban sa Polovtsy. Sa unang pakikipagtagpo sa kaaway, nanalo si Igor, ngunit sa pangalawang labanan siya ay natalo at nakuha. Sa bahay, ang asawa ni Yaroslavna ay naghihintay na bumalik siya, na inihambing ng may-akda sa isang cuckoo:

Tulad ng isang cuckoo sa unang bahagi ng tagsibol.

Tinawag ni Yaroslavna ang bata

Sa dingding ay isang nakagagalit na lunsod.

Ang pagkakaroon ng tumaas sa isang mataas, harap na lugar, "Yaroslavna, na puno ng kalungkutan, tulad ng isang cuckoo, tumatawag sa Jura", tinutukoy ang mga likas na elemento, nagbabahagi ng kanyang kalungkutan sa kanila, humiling na "i-save ang kanyang mahal na asawa sa malayong lugar".

Si Cuckoo - isang ibon ng lobo, dito si Yaroslavna ay sumisigaw, hinatulan:

- Tumalikod ako, mahirap na cuckoo,

Lilipad ako sa tabi ng Danube River ...

At sa umaga madugong sugat ako ...

Hindi aksidente na ang ritwal na "Umiiyak na may cuckoo" ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, kapag ang mga asawang naghihintay ng paghihiwalay ay umalis sa kagubatan at ibahagi ang kanilang kasawian sa cuckoo, at ang cuckoo ay lumilipad bilang isang envoy at ipinapasa sa mahal na "fret" ang lahat ng sinabi.

Ang "Salita ..." ay malalim na nakaugat sa katutubong kultura, na may isang tanyag na pananaw sa mundo.

Ang mga katutubong tradisyon ay maingat na napapanatili sa fiction.

Ang mga makata tungkol sa cuckoo ay naiiba ang sumulat, na nagpapahayag ng kanilang saloobin dito. Ang imahe ng isang cuckoo-propetang babae ng isang mas maliwanag na hinaharap ay iniharap sa mga taludtod ng mga makatang Russian, halimbawa:

Tulad ng isang mahusay na mangangalakal

Sasabihin niya sa lahat na hindi nagsisisi

Gaano karaming mga cones ang nasa puno ng pino

Ilang taon ka na at ako. (Tatyana Lavrova "Ang Cuckoo").

Para bang hindi sinasadya.

Ang mga batang babae ay may isang cuckoo

Itinuturing itong isang propeta. (Tatyana Nikolaeva "Ang Cuckoo").

Muli, ang cuckoo ay nagsimulang magluto sa kanya,

Nawala ang bilang niya at nagsimula ulit.

Nakahiga sa pagtawa sa tawa ng nakaraan

Inilabas mula sa mga pines na pinainit na dagta. (Konstantin Vanshenkin "Ang Cuckoo").

Pinagbomba mo ako ng kaunti

Mga link para sa isang buong tagsibol

Upang pa rin sa mga apo ng mga apo

Hindi bababa sa sulok ng iyong mata at tingnan! (Sergey Cheprov "Ang masayang" crap "ay nagsakay ...").

Ang pag-ibig sa katutubong kalikasan ay tinusok ng tula ni S. Cheprov na "Cuckoo". Isang hindi inaasahang pagpupulong sa isang ibon "Narinig ko ang isang cuckoo. Akala ko nangangati ito sa aking tainga ... ", nasisiyahan ang makata:" ... ang awit na ito ay tinawag ako muli sa pagkabata. " Tinatangkilik ang pagkanta ng "sonorous so, so beautiful", ang makata na "nakalimutan na mabilang taon", hindi siya naghihintay ng isang hula, ngunit nasisiyahan sa isang bihirang pagkikita sa isang ibon. Ang epithet na "maliwanag" "ku-ku" ay nagpapahayag ng saloobin ng may akda sa ibon na ito, binibigyang diin ang kahanga-hanga, banayad at banayad na saloobin dito. Tumutulong din ang periprase upang maitaguyod ang sarili sa kaisipang ito: "ang maliwanag na" cuckoo "ng Russia, ang grove ng berdeng biyaya! Ang isang retorikal na bulalas ay nagbibigay ng sigasig, pag-ibig para sa inang bayan. Ang cuckoo ay naging isang simbolo ng mga groves, berdeng biyaya.

Sa isa pang tula ("Ang isang nakakatawang" cuckoo "ay lumipad ...) Ginamit ni S. Cheprov ang epithet na" nakakatawa "dahil inaasahan niya ang magagandang mga hula lamang mula sa cuckoo, bagaman alam niya na ang mga tao ay may iba't ibang mga saloobin sa kanyang cuckooing:

Maraming mga siglo ang iyong na-poking.

Sino ang nagagalit at kung sino ang nag-flatter.

Ang isang direktang apela sa ibon ay nagpapahiwatig ng isang espirituwal na salpok:

Ilang maliit na taon ang naiwan para sa akin

Cuckoo, honey, sabihin mo ito.

Natutunan ng makata na pinahahalagahan ang mayroon siya, "Marami na akong nabuhay," ngunit nais na mabuhay nang mas mahaba ("kumain ng higit pa para sa akin"), gumagamit siya ng kaunting pag-iipon ("mga groves") bilang isang paraan ng pagpapahayag ng kanyang pag-ibig sa Inang Bayan.

Naniniwala rin si Tatyana Nikolaeva na isang propetang ibon:

Kapag ang mga birches ay umiyak para sa juice

Naniniwala kami na ang cuckoo ay hindi makatutubo nang hindi sinasadya.

Ang salitang "hindi sinasadya" sa kanyang tula na "Cuckoo" ay ginagamit nang dalawang beses: hindi sa layunin, hindi partikular para sa lahat ng cuckoo. Siya ay abala sa kanyang sariling negosyo, ngunit ang ideya sa kanya bilang isang fortuneteller ay nabuo mula pa noong una. Ang tula na "Cuckoo" ni Tatyana Petrovna Nikolaeva ay nagsasabi na, sa paghusga sa pamamagitan ng "mga paniniwala," Buddhist mitolohiya ", ang ibong ito ay" isang escort ng mga kaluluwa ng mga patay hanggang sa susunod na buhay "(ito ang" kanyang kapalaran "," regalo ng cuckoo ").

Ang katotohanan na ang cuckoo ay nagpapaalala sa mga tao ng pagkawala, ng mga patay ("O kung naalala ang pagkawala") ay nakasaad sa tula ni Afanasy Afanasievich Fet "The Cuckoo": "Puso. "Mahalin ang lahat na nabuhay magpakailanman." Ngunit hindi lamang ang pagkanta ng cuckoo ay nagpapaalala sa isang tao ng nakaraan, ang pananampalataya sa hinaharap, "ang pagbubuhos ng paghihirap" ay nauugnay din dito. Ano ang hulaan ng cuckoo?

At tatlong beses

Maliwanag at madilim: cuckoo.

Ang epithet na "gintong cuckoo" ay nagpapahiwatig ng magandang pag-uugali ng may akda sa ibon, na itinuturing din itong isang harbinger ng tagsibol, isang simbolo ng muling pagsilang.

At ang tula ni Elena Aleksandrovna Blaginina "Cuckoo" ay kahawig ng mga katutubong kanta. Tumanggi, tulad ng isang koro sa isang kanta, tunog ng "cuckoo" nang tatlong beses. Direktang pagtatapos - sa pagtatapos ng tula na "ku-ku" doble - tumutugma sa isang magaan, mabuting kalooban:

Sa tula na ito, niluluwalhati ng may-akda ang kanyang katutubong katangian, na kung saan ang mga salitang may isang maliit na sangkap ay ginagamit: "araw", "linya ng pangingisda", "tar", "simoy", "Christmas tree". Ang bigyang diin ay inilalagay sa pagiging simple at kakulangan ng espiritu ng katutubong likas na katangian: "isang mapurol na araw," "isang nagdadalamhati na tinig," "ang tag-araw ay namumulaklak nang tahimik," "ito ay amoy ng kaunting sobrang init. Ang lahat ay mahal sa puso, at samakatuwid ang "nagdadalamhati na tinig" ng cuckoo ay tila "cute na cuckoo." Ang cuckoo mismo, "simple-hearted", nakabukas, "revocable", "naglalakad sa buong linya ng pangingisda" "mula umaga hanggang gabi" "malapit, malayo," sa isang pagmamadali na babala na "tag-init ay namumulaklak."

Mababasa ng mambabasa at maging mapaglaro ang tula ni Tatyana Lavrova "Cuckoo". Ang unang linya ay nakakatulong upang maglagay sa kapaligiran ng tagsibol, halaman, isang discord ng ibon: "Mabuti ito sa kagubatan ng tagsibol." Ang mga salita ng kategorya ng katayuan "mabuti", "amoy" at "tahimik" ay tumutulong hindi lamang upang makita ang kagubatan, na amuyin ito, ngunit din marinig ang buhay nito. Ang koro ng kagubatan ay pinamunuan ng isang fussy cuckoo: "nagsakay at mabilis na bumaba sa negosyo." Malinaw ang kahalagahan at pangunahing kaalaman ng ibon na ito sa kagubatan:

Gusto kong makilala siya ng sobra

Ang lahat sa kagubatan ay nagsimulang mabilang.

Ang cuckoo ay nagtanong, at samakatuwid siya ay isang "mahusay na mangangalakal." Ang may-akda ay gumagamit ng isang paralelismo na pamamaraan, na nagpapakita ng mga nakatagong kabalintunaan at pinagtibay ang mito ng isang "dakilang" fortuneteller:

Gaano karaming mga cones ang nasa puno ng pino

Ilang taon ka na at ako.

Hindi mahalaga kung gaano karaming mga cones ang nasa puno ng pino, mahalaga, "gaano ka na at ako," at hindi ka dapat magtiwala sa "mga hula" ng cuckoo. Ngunit ang saloobin ng makata sa ibon ay mabait, sensitibo, magalang, dahil ang liriko na bayani ay hindi lamang naririnig ang kanyang sarili sa pag-uwak, ngunit pinapakinggan din ang iba sa pamamagitan ng direktang apela, ang retorikal na tanong: "Naririnig mo ba?"

"Matapang Batang Lalaki", ang bayani ng tula na "Cuckoo" ni Konstantin Vanshenkin, "nakaramdam ng takot" kapag ang cuckoo ay tahimik at hindi sumagot "sa una" sa tanong na tinanong: "Gaano katagal ako tatahan sa mundo?" Pagkatapos ang cuckoo ay dinala sa pamamagitan ng pag-uwak, at ang batang lalaki ay "nawala ang bilang" at nagsimulang tumawa "sa tanda ng nakaraan." Takot na mawawala:

At naglayag sa buong mundo ng walang katapusang araw

At ito, tulad ng sa paaralan, upang isaalang-alang siyang tamad.

Tulad ng nakikita mo, sa tula na ito ang imahe ng cuckoo ay maliwanag. Ang mga alaala tungkol sa pagkabata ay konektado dito, nakakakuha ng saloobin sa ibon na ito tulad ng sa isang may-ari.

Ang makatang Ingles na William Williamswsworth sa tula na "Cuckoo" ay tumawag sa ibong ito na "panauhin ng tagsibol ng kagubatan", "isang bugtong":

Oh sino ka? - ibon, walang laman

Isang boses lamang mula sa itaas?

Hindi ikaw ang aking ibon: hindi, ikaw ay espiritu,

Bugtong, tunog nag-iisa.

Ang pag-awit ng ibon na ito ay tila sa bayani ng liriko isang "dalawang tunog na ungol." Ano ang pag-ungol ng cuckoo? Ang mga lihim na kung saan ang simbolo na ibon ay nakakubkob ay kaakit-akit.Sa ilalim ng mga "moans" na ito ng isang serye ng "bygone days" ay lumitaw. Ngunit ang bayani ng liriko ay nasisiyahan sa pagkanta ng cuckoo: "Natutuwa akong marinig ang iyong pag-iyak sa anino ng kagubatan," "Naririnig ko ang iyong tinig nang may kasiyahan." Nagdadala siya ng kasiyahan:

At muli sa akin ang mundo

Ang ilang mga uri ng kaharian ng mga pangarap.

Ngunit hindi lahat ng makata cuckoo ay nagdala ng kagalakan sa kanyang pagkanta. Sa tula na "The Cuckoo and the Nightingale" ng 1825, inihambing ni Alexander Sergeyevich Pushkin ang dalawang "mang-aawit" ng "idle night". Ang isa ay "isang magkakaibang tagsibol ng tagsibol" - isang nightingale, ang iba pa - "Ang isang cookie ay umuulit sa sarili nito." Ayon sa may-akda, ang cuckoo ay hindi maaaring tumayo sa karibal kasama ang nightingale, ngunit binigkas niya ang pagkanta: "Ang echo pagkatapos niya ay pareho"! Ang negatibong saloobin sa cuckoo ay binibigyang diin ang mga epithetong "hangal" at "makasarili." Ang salitang "ipinagmamalaki" kahit na pinukaw ang ilang uri ng sorpresa sa mga mambabasa: isang naka-bold na cuckoo, sapagkat hinamon nito ang nightingale mismo. Ang kanyang spring song ay nag-evoke ng pananabik sa makata. "Hindi ko gusto ang tagsibol, dugo roams, damdamin, ang aking isip ay napipilit sa pamamagitan ng pananabik," inamin ni Pushkin. . At narito ang cuckoo na "inuulit ang sariling":

Hindi bababa sa tumakas. Iligtas mo kami, Diyos.

Mula sa elegiac cuckoo!

Ano ang "tumakas" mula sa? Mula sa pananabik? Mga alaala? O baka mula sa hula ng cuckoo?

Ang gawain, na tumutukoy sa cuckoo bilang isang masamang ina, ay ang pabula ni Samuel Yakovlevich Marshak "Cuckoo."

Ang bayani ng liriko ay pumapasok sa isang pakikipag-usap sa cuckoo, na nakikita ang kanyang "anunsyo sa paglilinis" na "nagbibigay siya ng isang disenteng pamilya" sa kanyang anak. "Disenteng" itinuturing niya ang "pamilya" "shear, skate, urticaria, zoryanka." Mayroon ding address ng pagbabalik ng "ina": "Kagubatan, kagubatan sa gilid, labinlimang puno."

Ito ay kilala na ang cuckoo ay hindi isang maliwanag na ibon, isang katamtamang pagbulusok, isa lamang isang motley. Sa Marshak, siya ay "matalino", na nangangahulugang maliwanag. Binigyang diin niya ang kanyang labis na labis, kahit na bulgar. Ang lyrical bayani ay nagtanong sa kanya:

Isa kang batang ina

Ano ang nagbibigay sa iyo ng iyong anak?

O may ilang mga track na naiwan sa kagubatan?

Puno ng lakas, kalusugan, at bakit, nalilito ang interlocutor, binibigyan niya ang bata ng mga maling kamay? At natatanggap siya ng isang direktang, naiinis na sagot: "Nais kong mabuhay. ang mga bata, kabataan, pinipigilan tayo na manirahan sa mundo. " Alam ng cuckoo ang halaga nito: "Masaya ako, maganda, bata, mahilig ako sa kalayaan." Inamin niya na hindi siya gumagawa ng mga pugad, na walang mga anak siya ay mabubuhay "sa anumang asong babae." Nabubuhay siya nang walang pagpapasan ng sarili sa anumang mga obligasyon at obligasyon, at para sa kanyang mga anak ang "bunga ng hindi sinasadyang pagpupulong". Pinahinto niya ang pag-uusap ("tumango nang bahagya sa akin") at nagmadali upang matugunan ang "kaibigan ng mga walang tirahan".

Ang moral ng pabula ay itinayo sa antitis:

Gusto kong makinig sa mga cuckoos sa tagsibol ...

Ang kanilang mga tinig ay tunog ng banayad, malakas ...

Ganun pa rin, naaawa ako sa cuckoo!

Sa pabula na ito, kinondena ng S.Ya. Marshak ang mga kababaihan na tumalikod sa kanilang mga anak. Ang Cuckoo ay isang negatibong imahe.

Upang maunawaan ang imahe ng cuckoo sa fiction, sinuri namin ang mga gawa ng iba't ibang genre. Ang mga makata at manunulat ay ibang tinatrato ang cuckoo. Sa 82% ng mga gawa na ipinakita sa trabaho, ang imahe ng cuckoo ay positibo. Siya ay itinuturing na harbinger ng tagsibol, ang kanyang pagkanta ay nagiging sanhi ng mga may-akda ng nostalgia para sa isang maligaya na pagkabata, tungkol sa kanyang tinubuang-bayan, ay nagbibigay ng matingkad na damdamin para sa lahat na nakikinig sa kanyang "cuckoo". Ang ideya sa kanya bilang isang propetang babae at isang "ginang babae" ay konektado sa katutubong kultura.

Sa 18% ng mga gawa na nasuri sa trabaho, negatibo ang imahe ng cuckoo. Ang pagdama at paglarawan ng imahe ay didactic sa kalikasan, bumalik sa mga ugat ng folklore, ay bunga ng isang negatibong pagtatasa ng mga tao ng pamumuhay ng cuckoo.

Para sa atin mga mambabasa, ang fiction ay isang mapagkukunan ng kaalaman. Pinapanatili niya ang daang siglo na karanasan ng buhay ng tao. Nangangahulugan ito na ang alamat at fiction ay bumubuo sa pang-unawa ng mambabasa tungkol sa cuckoo at saloobin dito.

3. Ano ang nalalaman natin tungkol sa cuckoo

Ano ang nalalaman natin tungkol sa buhay ng ibon na ito?

Hindi madali para sa isang naninirahan sa lungsod upang matugunan ang isang cuckoo. Ang aming lungsod ay maliit, na matatagpuan malapit sa Belaya River, napapalibutan ng mga kubo ng tag-init, kaya't narinig ng lahat ang isang live na boses ng cuckoo, ngunit kakaunti ang nakakita nito. 36% lamang ng mga pinag-uusapang bata ang nakapagbigay ng anumang impormasyon tungkol sa ibong ito: "kulay abo", "payat", "mas mababa sa apatnapu't, ngunit mas malaki kaysa sa isang nagugutom", "lilipad ito tulad ng isang helikopter." Ang impormasyon ay hindi mayaman.

Sa tanong na "Anong mga gawa ang alam mo, nabasa mo ang tungkol sa cuckoo?", 40% ng mga sumasagot ang nagbigay ng isang positibong sagot: may nagpapaalala (mas batang lalaki) na nagbibilang ng "Naglakad si Cuckoo sa kagubatan ...", at alam ng mga kaklase na I. Krylov's fable "Cuckoo at ang Rooster. " Dalawang piraso lamang. Nagulat kami na nahihirapan ang mga matatanda na sagutin ang tanong na ito.

Sa tanong na "Ano ang espesyal sa pag-uugali ng ibon na ito?" lahat ay nagsabi lamang na inilalagay niya ang kanyang mga itlog sa mga pugad ng ibang tao, ngunit kung bakit niya ginawa ito, walang sumasagot.

Sa tanong na "Paano sa tingin mo, at bakit ganito ang paraan na nauugnay ang mga tao sa cuckoo?" naiiba ang nasagot. Karamihan sa mga naniniwala na kinamumuhian ng mga tao ang cuckoo sapagkat ito ay isang masamang ina, 20% ng mga sumasagot ang nag-iisip na ang mga tao ay natatakot sa mga hula ng cuckoo at naniniwala sa mga palatandaan ng katutubong, 8% lamang ang nag-iisip na ang mga tao ay ekstrang ang cuckoo, tulad ng ibang ibon, 24% ay nahihirapan magbigay ng sagot sa tanong. "Anong pangkat ng mga tao ang iyong personal na sumusuporta?" - Mga Sagot: "Kinamuhian ko, tulad ng lahat" - 36%, "Natatakot ako sa mga hula" - 12%, "Nalulungkot ako" - 52%. Sa tanong na "Mayroon ka bang ibang damdamin para sa ibon na ito?" Ang 72% ng mga sumasagot ay nagbigay ng negatibong sagot, at 28% na nakikiramay sa ibon na ito ay isang migratory, na nangangahulugang mayroon din itong mga paghihirap sa isang mahabang paglalakbay, dapat itong maging mahirap. Nakikiramay sila sa katotohanan na ang kapaligiran ng ekolohiya ay lumala, at ang cuckoo ay kailangang mabuhay sa sarili nitong paraan.

Nagtatanong, nakikipag-ugnay sa mga bata at matatanda, nagulat kami na ang mga tao ay may mahinang impormasyon (kung totoo, kulang!) Impormasyon tungkol sa buhay ng isang cuckoo. Mahirap talagang makita siya, ngunit kung halos lahat ng aming pakikipanayam ay nakarinig ng kanyang pagkanta, pagkatapos ay nakatira siya sa tabi namin. Ang tanong ay naiiba: kung paano ang isa ay hindi interesado sa buhay ng isang ibon na nakatira sa aming lugar? Pinipigilan ba tayo ng ating kawalang-interes sa pamumuhay? Gaano karaming mga kawikaan, alamat, paniniwala, ang kumukuha tungkol dito, ngunit hindi marami ang nakakaalam tungkol sa mga ito. Bakit kaunti ang nalalaman ng mga tao tungkol sa cuckoo, at kahit na sa edad ng aming computer, marami ang patuloy na naniniwala sa mga hula nito?

4. Karaniwang cuckoo

Ang Cuckoo ay isang maliit na ibon, bahagyang mas maikli kaysa sa isang kalapati (haba ng katawan na 40 cm, timbang tungkol sa 100 g), ay laganap sa Russian Federation at matatagpuan sa isang iba't ibang uri ng tirahan, pangunahin kung saan maraming mga songbird (passerines) pugad.

Ang pagkakaroon ng isang cuckoo ay madaling napansin sa pamamagitan ng katangian ng pagkanta ng mga lalaki - pag-uwak, na naririnig sa tagsibol sa mga kagubatan, sa mga kagubatan sa mga pampang ng mga ilog at lawa, pati na rin sa mga parke at hardin sa paligid ng mga pamayanan.

Ang pagluluto ay karaniwang nagsisimula sa Mayo-Hunyo at humihinto sa ikalawang kalahati ng tag-araw. Madalas itong naririnig sa umaga at gabi na lumulubog, ngunit naririnig din ito sa araw at sa gabi. Ang mga lalaki lang ang nagluluto. Sa pamamagitan ng kanilang katangian na "cuckoo", tumawag sila para sa mga babaeng tumugon sa tawag na ito na may isang malakas na sigaw, na katulad ng "cli-cli".

Karaniwan ang mga cuckoos ay hindi nagtatayo ng mga pugad. Pagkatapos ng pag-asawa, ang mga babae sa panahon ng tagsibol ay naglalagay ng 10 hanggang 20 itlog, at sa ilang mga agwat sa oras (mula dalawa hanggang tatlong araw) at itapon sa mga pugad ng ibang tao, isa sa bawat isa. Kapansin-pansin, sa kulay, laki at hugis, ang itlog ng cuckoo ay halos kapareho ng itlog ng ibon kung saan ang pugad nito ay itinapon. Sa Southern Primorye, ang mga cuckoos ay naglalagay ng kanilang mga itlog sa mga pugad ng tainga ng oatmeal, sa Northern Primorye - sa mga pugad ng makapal na butil na mga tambo, sa mga steppes ng Transbaikalia - sa mga pugad ng talampas ng yapak, sa kagubatan-steppe ng Western Siberia - sa mga pugad ng mga reeds ng hardin, sa kagubatan sa Siberia o walang bahid na tagaytay, at sa Siberian forest-tundra - sa pugad ng mga oatmeal crumbs, sa kagubatan ng sona ng Europa na bahagi ng Russia - sa mga pugad ng hardinero ng hardin o ordinaryong redstart, at sa mga bundok ng Caucasus - sa mga pugad ng redstart, chernushka, atbp. Mga 150 species ng mga ibon ang kilala na naging mga magulang ng cuckoo. Ang kanyang itlog ay tumitimbang lamang ng 3 gramo at nangangailangan lamang ng pagpapapisa ng 12 araw. Ito ay pinaniniwalaan, ngunit hindi ito kilala nang sigurado na ang cuckoo ay nakakakuha ng isang pugad, na katulad ng sa kung saan ito hatched mismo. Ang mga dalubhasa sa isang uri ng mga magulang na kinakapatid para sa hinaharap na mga sisiw ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga cuckoos ng parehong linya ng ina ay naglalagay ng mga itlog ng parehong kulay at magkaparehong laki, iyon ay, sinisikap nilang kopyahin ang isang eksaktong kopya ng mga itlog ng mga may-ari ng pugad. Ang mga kababaihan ng bawat dalubhasang genus (ang tinatawag na gen) ay pumasa sa kromosom mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa kanilang mga babaeng inapo. Kaya, ang mga gene na responsable para sa kulay at laki ng mga itlog ay ipinapadala lamang ng ina ng anak na babae at ang resulta ng natural na pagpili. Males mate sa mga kinatawan ng lahat ng mga linya, sa gayon pinapanatili ang pagkakaisa ng mga species. Bilang karagdagan, ang mga babaeng inapo ng isang cuckoo ay karaniwang naaalala ang hitsura ng kanilang mga magulang na magulang at karaniwang bumalik sa susunod na tag-araw sa lugar kung saan sila lumaki.

Ang bawat cuckoo ay may isang tukoy na lugar kung saan ito breed, naghahanap ng mga pugad ng ibang tao. Ang lalaki kasama ang kanyang cuckoo ay nagbabalaan ng iba pang mga cuckoos na abala ang site. Bilang karagdagan, tinutulungan niya ang babae na makahanap ng isang angkop na pugad para sa pagtapon ng mga itlog, lumilipad sa site at nakakatakot sa mga maliliit na ibon. Sa ilang mga kaso, dinadala siya ng mga ibon para sa isang lawin at lumipad, na ibinibigay ang lokasyon ng kanilang pugad. Sa iba pang mga kaso, sila, na natutunan na makilala ang cuckoo mula sa lawin, magtipon sa mga kawan at masigasig na atakehin ang lalaki, sinusubukan na itaboy siya hanggang sa maaari. Sa parehong mga kaso, ang nagreresultang kalat ay nakakaabala sa atensyon ng mga ibon ng host mula sa kanilang mga pugad at ginagawang posible ang babaeng cuckoo na hindi maikakaila lapitan at maglatag ng isang itlog. Karaniwan ay inilalagay niya ito sa isang pugad na may hindi kumpletong mga kalat. Kasabay nito, madalas niyang itinapon ang isa sa mga itlog ng host sa pugad. Kung ang pugad ay bukas (halimbawa, na may flaxseed, oatmeal, forest curl), ang cuckoo ay direktang nakaupo sa pugad at naglalagay ng isang itlog. Kung ang pag-access sa pugad ay mahirap kapag ito ay nasa isang crevice o guwang (halimbawa, malapit sa isang flytrap, redstart, tit), pagkatapos ay inilalagay muna ng cuckoo ang itlog sa lupa, at pagkatapos sa tuka ay nagdadala nito at inilalagay ito sa pugad.

Ang kapalaran ng itinapon na cuckoo ay nakasalalay sa oras ng hitsura sa pugad. Kung ang itlog ay itinapon sa panahon ng pagtula ng itlog, iiwan ng host ng ibon ang pugad o itapon ang isang dayuhang itlog na lumitaw. Kung ang itlog ng cuckoo ay pumapasok sa pugad nang ang babae ay nagsimulang mag-incubate ng pagtula ng itlog, hindi niya napansin ang parasito na itlog at iniwan ito sa pugad. Matapos ang 12 araw ng pagpapapisa ng itlog, ang isang cuckoo hatches, na sinusundan ng iba pang mga chicks. Gayunpaman, ang malambot na hubad na balat ng cuckoo ay sobrang sensitibo sa anumang uri ng pagpindot. Para sa unang limang araw (bago ang hitsura ng feather primordia sa balat), mayroon siyang isang likas na ugali ng ejection. Ang shell ng mga itlog at iba pang mga sisiw ay nagsisimulang makagambala sa kanya, sinusubukan niyang palayain ang sarili sa kanila. Kung ang kapitbahay na sisiw lamang ang katabi ng cuckoo at snuggles na malapit dito, ang huli na may isang espesyal na paggalaw ng katawan ay gumagalaw ang sisiw sa likuran nito sa rehiyon ng sakal, kung saan matatagpuan ang isang bilugan na fossa, kung saan mahirap lumabas. Pagkatapos ang cuckoo ay gumagalaw sa gilid ng pugad at, tumataas, inihagis sa lupa ang sisiw. Kaya't siya ay tumalikod na palayain ang pugad mula sa mga dayuhang bagay (mga itlog at itlog). Pagkalipas ng limang araw, ang cuckoo ay walang pagnanais na itapon ang lahat, at kung ang isa sa mga sisiw na pinamamahalaang makaligtas sa panahong ito, kung gayon walang sinumang hahawakan sa kanya. Ngunit ang pagkakataon para sa natitirang mga sanggol upang mabuhay ay napakaliit pa - ang katotohanan ay ang cuckoo ay nakikipag-ugnay sa lahat ng pagkain na dinala ng mga ibon na may sapat na gulang, upang ang natitirang mga sisiw na madalas na namamatay sa gutom. Kaliwa, sa wakas, nag-iisa, napunta siya sa buong pangangalaga ng kanyang mga magulang na nag-aampon, na hindi napapansin na ang cuckoo ay hindi katulad ng kanyang sariling mga manok. Bahagya silang magkaroon ng oras upang pakainin ang isang kaakit-akit na founding, mabilis na lumalaki sa isang araw. Sa kabuuan, ang cuckoo ay karaniwang gumugugol ng tatlong linggo sa pugad, ngunit, iniiwan ang pugad, lumipad nang masama, muling lumipad mula sa sanga patungo sa sanga. Marami pa o hindi gaanong maayos, nagsisimula itong lumipad lamang sa isang linggo pagkatapos umalis mula sa pugad.

Ang cuckoo ay isang medyo gluttonous bird. Sa buong tag-araw, pinapawi nito ang mga nakakapinsalang uling, lalo na ang mga balbon, na maiiwasan ng halos lahat ng maliliit na ibon. Maaaring ang mga bug, butterflies ay kinakain. Kasama rin ang mga soft berry sa kanilang diyeta. Ang kanyang tiyan ay madalas na naka-barado sa mga buhok ng mga uod na mukhang napuno ng lana. Gamit ang kapaki-pakinabang na gawa na ito, ang cuckoo, walang duda, ay sumasaklaw sa pinsala na ang parasito nito ay nagdadala sa mga pugad ng maliliit na ibon. Itinuturing ng maraming siyentipiko na ito ang isa sa mga pinaka kapaki-pakinabang na ibon ng kagubatan.

Noong kalagitnaan ng Hulyo, ang mga cuckoos ay umalis para sa taglamig sa tropikal at Timog Africa, ang timog na rehiyon ng Arabian Peninsula, India, Ceylon, Indochina o ang mga southern lalawigan ng China. Sa huling bahagi ng Abril, unang bahagi ng Mayo, ang mga cuckoos ay bumalik sa kanilang tinubuang-bayan. Sa una ay dumating ang mga lalaki, sa ilang araw lumitaw ang mga babae

Sa kabila ng pinsala na dulot ng mga cuckoos sa mga supling ng maraming mga songbird, ang mga cucko ay dapat isaalang-alang na kapaki-pakinabang na mga ibon, dahil sinisira nila ang maraming mga peste ng mga plantasyon ng puno. Bilang karagdagan, nagdadala sila ng kagalakan sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang pag-uwak, na parang binibigyang diin ang kagandahan ng darating na tagsibol.

Ano ang pag-iyak ng cuckoo? Marahil na kung paano nangyari ang kanyang buhay: upang kumanta ng isang pag-ibig ng kanta, lumilipad siya mula sa malayong Africa patungo sa kanyang tinubuang-bayan, upang makatipid ng supling, naghahanap siya ng maaasahang "magulang" para sa hinaharap na sisiw. Hindi siya gumagawa ng mga pugad, upang hindi mamatay ang gutom sa kanya, dahil ang lalaki ay hindi makakatulong sa kanya alinman sa mga itlog ng manok o pagpapakain sa mga sisiw. Nag-iisa lang siya.

Siguro ang cuckoo ay umiiyak na ang mga ilog ay natuyo at ang mga kagubatan ay nasusunog, ang mga madilim na groves ay pinutol ng mga tao. O baka siya ay umiyak mula sa aming kawalang-interes: ang cuckoo ay mabubuhay, kaya mabubuhay ito. Hindi hindi? Ngunit ano ang tungkol sa mga buhay na kagubatan nang walang "maliwanag na" cuckoo "ng Russia?" Ang kanyang pagkanta ay dapat na nauugnay sa aming ideya ng Inang bayan.

Ang imahe ng cuckoo ay pinupuri pareho sa oral folk art at sa fiction. Hindi mo matiis ang aming kamangmangan sa ibong ito. Kailangan nating mag-isip tungkol sa kung bakit nagsimulang bisitahin kami ng cuckoo nang mas kaunti.

Ang gawaing pananaliksik ay nagbibigay kaalaman. Ang aming gawain ay upang maakit ang pansin ng mga tao sa kanilang likas na likas, proteksyon sa kapaligiran, sa kasaysayan ng mga katutubong tradisyon, sa kanilang katutubong kultura. Inirerekumenda namin ang paggamit ng materyal na ito sa isang relo sa silid-aralan.

1. Bayanov M.G., Mamatov A.F. Ibon ng Southern Urals. - Ufa: Kitap, 2009 .-- 376 p., P. 210

3. Gerasimov V.P. Ang kaharian ng hayop sa ating bansa: isang manu-manong para sa mga guro simula. mga klase. - Ika-2 ed., Rev. At idagdag. - M .: Edukasyon, 1985 .-- 208 p., Pp. 97-99

4. Wordsworth William. Cuckoo.

5. Lavrova T. Poem Cuckoo. http://www.boxter.org/stihi/show.php?id=359

6. Marshak S.Ya. Cuckoo. Mga panahon: mga makatang Russian tungkol sa likas na kalikasan. - L .: Lenizdat, 1985, 238 p. - ("School Library", p. 64).

8. Pushkin A.S. Gumagana sa 3 volume. T.1. tula. - Ivanovo: kumpanya ng Fora. 1995 - 636 p., P. 382

9. Fet A.A. Mga Tula. Prosa. Mga Sulat. - M .: Owls. Russia, 1988 .-- 464 p., P. 143

10. Cheprov. S. Mga Tula. hppt: //www.voskres.ru/literature/poetry/cheprov1.htm

15. "Ang salita tungkol sa pamumuhay ni Igor." Per. N.A. Zabolotsky. Panitikan. 9 cl. Textbook-reader para sa pangkalahatang edukasyon. mga institusyon. Sa loob ng 2 oras, Bahagi 1 / Ed. V.Ya. Korovina. - Ika-12 ed. - M .: Edukasyon, 2006.- 369 p., Pp. 29-30

16. Encyclopedia para sa mga bata. Mga ibon at hayop / Chap. Ed. V.A. Volodin, Ved. Ed. G.E. Vilchek. - M .: Avanta +, 2003 .-- 448 p., P. 120-121

2. Ang alamat ng cuckoo.

4. Mga bulaklak ng Cuckoo at cuckoo.

1. Blaginina E. "Cuckoo."

2. Vanshenkin K. "Cuckoo."

3. Wordsworth W. "Cuckoo."

4. Lavrova T. "Cuckoo."

5. Marshak S. "Cuckoo."

6. Nikolaeva T. "Ang Cuckoo."

7. Pushkin A. "Ang Nightingale at ang Cuckoo".

8. Fet A. "Ang Cuckoo."

9. Si Cheprov S. "Cuckoo", "Ang masayang" cuckoo "ay lumipad ..."

1. Kapatid at kapatid na babae.

Minsan, ang kapatid at kapatid na babae ay nanirahan sa mga asul na bundok. Wala silang mga magulang, pinapakain ng kanilang ina ang lupa. Sa isang taon nagkaroon ng isang kahila-hilakbot na tagtuyot, ang lupa ay nanatiling hubad, wala sa isang talim ng damo ang naroroon. Nagsimulang matuyo ang mga puno, hindi na kumanta ang mga ibon. Lumipad sila malayo sa kung saan may pagkain para sa mga chicks. Ang mga sapa ay tuyo. Nawala ang lahat sa paligid.

Ang aking kapatid na lalaki at kapatid na lalaki ay tumulo ng maraming luha.Ngunit sino ang tutulong sa kanila? Pagkatapos ay sinabi ng kapatid sa kanyang kapatid na babae: "Pupunta ako para sa tinapay. Babalik din ako sayo. Hintayin mo ako, kapatid! " umalis siya, at ang kanyang kapatid na babae ay naghihintay para sa kanyang araw, isa pa, pangatlo ... Isang buwan na ang lumipas, wala na siya. Lumipas ang maraming oras, maraming mga ilog ang umaagos - walang kapatid. Pagkatapos ay nagpasya ang kapatid na maghanap para sa kanyang kapatid. Nagdaan siya sa mga ilog, lambak, tumawid sa matataas na bundok. Sa wakas, napunta siya sa isang malawak, kahit na steppe. Nakikita niya ang isang puno na nakatayo. Nais niyang magpahinga sa ilalim ng puno, lumapit sa puno, at sa ilalim nito ay matatagpuan ang balangkas ng tao. Nakilala ng batang babae ang kanyang kapatid. Sa loob ng mahabang panahon ay nalungkot siya. Bumuhos ang luha ng luha mula sa aking mga mata. Sumigaw siya, nakaupo sa ilalim ng isang puno. At isang lawa na nabuo mula sa kanyang luha. Ang damo ay berde sa baybayin, namumulaklak ang mga bulaklak. At ang batang babae mula sa kalungkutan at kalungkutan ay naging isang cuckoo. At ngayon siya ay lumilipad, naiiyak para sa kanyang kapatid, ay nagsasabi sa lahat tungkol sa kanyang kalungkutan. Kumakanta siya: "Tulad ng isang paghahasik, tulad ng isang paghahasik." Nangangahulugan ito: "Mga buto lamang, wala."

Makinig nang mabuti sa pag-awit ng cuckoo. Totoo, kumakanta siya ng malungkot tungkol sa isang bagay.

2. Ang alamat ng cuckoo.

Si Cuckoo ay isang batang babae. Ang mga batang babae ay naligo sa lawa, umalis sa lawa, at nagsimulang kumuha ng mga damit. Isang batang babae sa kanyang damit: nakakuha siya. Humiga.Nagbaluktot sa isang bola, hindi makukuha ng batang babae ang damit. Ano ang gagawin mo? At pagkatapos ay nagsimula siyang sabihin sa batang babae: "Lalabas ako kung ikaw ay akin, kung hindi, hindi ko bibigyan ka ng iyong mga damit." Paano ako magpakasal na? Ang batang babae na iyon ay nakatayo malapit sa tubig at tumayo doon hanggang sa oras na pumunta sa nayon. Pagkatapos ay kinuha niya ang kanyang damit mula sa ahas, at sinabi niya sa kanyang isip: "Ipaasawa ka sa iyo, magpadala ng mga matchmaster."

Di-nagtagal at dumating ang mga tagagawa. Binibigyan niya sila ng mga rush. Ipinagdiwang ang kasal. Hindi siya kinukuha ng kanyang asawa sa kanya, ngunit nagsasabing: "Mabuhay kasama ang iyong ama."

Kapag sinabi ng asawa na pupunta siya sa lugar kung saan siya nag-swam. "Pupunta ako, ngunit kung matagal akong umalis, pagkatapos ay pumunta doon at sumigaw:" Ku-ku! Cuckoo! " Pupunta ako sayo. At pupunta ako: oras na upang makita ang aking pamilya. Hindi mo nais na manirahan sa aking pamilya, ngunit nababato ako na mabuhay nang walang pamilya. "

Umalis siya. Wala nang matagal. Dumating ang asawa sa lugar na iyon at sumigaw: "Ku-ku! Cuckoo! " Ang kanyang asawa ay lumunok habang siya ay kumakapit, at nagsimula silang mabuhay muli. Nang bumalik siya sa kanyang pamilya, inutusan niya ang kanyang asawa na itapon siya sa tubig kung siya ay wala nang mahabang panahon. Ito ay nangyari na sa pangatlong beses na bibisitahin niya ang kanyang pamilya. Sinabi niya sa kanyang asawa: "Tatawagan mo ako ngayon, darating ka at sasabihin:" Ku-ku! Cuckoo! " Siguro ngayon hindi ako darating sa iyo. Kung hindi ako lumangoy, padadalhan ko ang aking kaibigan. Kung nais mong makita ako, umupo sa aking kaibigan kapag siya ay dumating sa iyo at siya ay dadalhin ka sa aking pamilya. Hiniling ko sa iyo: lumapit ka sa akin, ngunit ayaw mong lumapit sa akin nang mabilis, hindi ka mananatiling asawa at hindi ka babalik sa iyo: ikaw ay magiging isang ibon. "

Ngunit hindi niya nais na pumunta sa sopas, na kanyang asawa, at siya ay naging isang ibon, lumipad at ngayon siya ay lilipad.

Kekuk - iyon ang pangalan ng anak ng isang waterman. Minsan, papunta sa lupain, pinakasalan niya ang anak na babae ng isang hari. Pagkalipas ng ilang oras ng pag-aasawa, sinabi niya sa prinsesa: "Nais kong makita ang aking mga magulang," sumalampak sa elemento ng tubig at hindi na muling nagpakita. Sa lungkot at kalungkutan, isang batang babae ang gumala sa baybayin.

Sa paanuman, pagsuklay ng kanyang buhok, naisip ng anak na babae sa kanyang sarili: "Kung hindi siya bumalik, walang mabubuhay para sa akin sa mundo, mas mabuti na maging isang ibon at lumipad." At ang kanyang hangarin ay natupad - siya ay naging isang ibon at lumipad kahit saan. Naganap ito nang napakabilis na pinamamahalaan niya ang isang tirintas, habang ang isa ay nanatiling hindi tinirintas.

Sinabi nila na dahil ang isang cuckoo ay may isang pakpak, ito ay nabalisa at ibinaba.

Ang buhay ng isang batang babae ay lumipas sa kalungkutan at ang patuloy na paghahanap para sa kanyang asawa. Tinawag pa niya ang kanyang asawa na "cake-cook!"

1. Mga bulaklak ng Cuckoo at cuckoo.

Sa mga napakalumang beses, ang tribo ng Bashkir ay nanirahan sa timog na dalisdis ng Ural Tau. Madalas na inaatake ng mga kalapit na tribo. Sinalakay din nila noon. At ang mga Bashkir ng tribo na iyon ay mayroong isang batyr na nagngangalang Kekuk. Pinagsama niya ang kanyang matapang na si Egeti at gumawa laban sa mga kaaway. Nang umalis sa pakikipaglaban, sinabi niya sa kanyang mahal na Karagash, na minahal niya mula pagkabata: "Kung mananatili ako sa bukid, ang mga pulang bulaklak ay lalago mula sa aking dugo. Paalalahanan ka nila ng aking pagmamahal. Maniwala ka sa akin: kung hindi ako babalik, ang aking pangalan ay babalik! " "Kahit na anong mangyari, hindi kita ipagpapalit sa kahit sino, maghihintay ako!" - sagot ni Karagash sa kanyang minamahal.

Pagsakay sa kanilang mga may pakpak na kabayo, ang mga Rider ay sumakay sa labanan. Di-nagtagal, nakakita sila ng isang napakaraming hukbo ng kaaway. Nagsimula ang isang mabangis na labanan. Alinmang panig ay nanalo, kung gayon ang iba pa. Nang mamatay ang labanan, wala sa isang buhay na kaluluwa ang nanatili sa larangan ng digmaan. Ang balita nito ay umabot sa mga tribo ng Kekuk-batyr. Lahat sila ay sumigaw na may dugong luha. Tanging si Karagash ay ayaw maniwala sa balitang ito. "Ang pagkahulog sa labanan ay hindi na muling ipanganak, ngunit kailangan mong mabuhay!" - sinabi sa kanyang mga magulang at nagpasya na pakasalan ang kanyang anak na babae para sa isang piyansa, na nagpadala ng isang matchmaker sa kanila. Ngunit ang magandang Karagash ay hindi nais na manirahan sa kanyang hindi mahal. Nagtagumpay upang patayin ang kanyang asawa gamit ang isang kutsilyo at tumakbo. Siya ay naaresto at nabilanggo sa zidane. Si Karagash ay umiyak ng mapait at kumanta ng malungkot na mga kanta, naalala ang Kakuk. "Ang isang ibon ay lilipad sa iyo!" - humikbi ang dalaga. At pagkatapos natupad ang kanyang nais: bigla siyang nagsimulang bumaba, upang matunaw. Sa halip, ang kanyang mga braso ay lumaki ng mga pakpak. Lumingon sa isang ibon, lumusot siya sa mga bakal na bar sa bintana. Lumilipad mula sa puno hanggang sa puno, mula sa bundok hanggang sa bundok, tinawag niya ang kanyang minamahal: "cake-lutuin!" Sa loob ng maraming araw ang kanyang pasigaw na sigaw ay umalingawngaw sa mga bundok at lambak ng Ural Tau.

Minsan nakita niya ang nakasisilaw na pulang bulaklak. Noon lamang siya naniniwala sa pagkamatay ni Kekuk.

Simula noon, siya ay lumilipad sa buong mundo, umupo sa isang malungkot, tulad ng kanyang sarili, hangin o birch at, tinitingnan ang distansya, malinaw na ulitin ang pangalan ng kanyang minamahal. Kung ilalagay niya ang testicle, wala siyang sapat na pasensya na maupo - palaging hinahanap niya si Kekuk. Lalo siyang umiyak lalo na sa oras ng pamumulaklak, at kapag kumupas ang mga bulaklak, hindi na siya nagluto. Muli siyang lumipad sa isang lugar na malayo sa paghahanap ng mga pulang bulaklak. Palaging ganito.

Ang ibong ito, na tinatawag na "cake-cookie!", Sinimulan ng mga tao na tawagan ang cuckoo, at ang mga pulang bulaklak - kekuk seshehe - mga bulaklak ng cuckoo.

Ang hitsura ng cuckoo

Susuriin natin ang hitsura ng mga ibon na ito gamit ang halimbawa ng ordinaryong mga cuckoos.

Ang haba ng katawan ay nag-iiba sa pagitan ng 35-38 sentimetro. Ang buntot ay 13-18 sentimetro. Ang mga ibon na ito ay tumimbang ng halos 130 gramo.

Ang mga Cuckoos ay ang pinakatanyag na mga parasito ng pugad.

Ang mga pakpak ay humigit-kumulang na 55 sentimetro. Ang mga limbs ay maikli at malakas. Ang mga balahibo sa likod at buntot ng mga lalaki ay madilim na asul. Ang dibdib at lalamunan ay light grey. Ang natitirang bahagi ng katawan ay magaan, may maitim na guhitan. Ang mga binti ay dilaw, ang tuka ay madilim sa kulay.

Sa kulay ng mga babae, nanaig ang kayumanggi at pulang lilim. Ang ulo at likod ay natawid ng mga guhitan ng itim na kulay. Ang mga balahibo ay nababalot ng isang puting hangganan. Sa magaan na dibdib may mahusay na tinukoy na makitid na guhitan ng itim at puti. Ang bigat ng mga babae ay hindi hihigit sa 110 gramo.

Pangunahing paglago ng kabataan ay may maputlang pulang kulay. Ang mga mas madidilim na guhitan ay tumatawid sa buong haba ng katawan. Ang mga Cuckoos molt 2 beses bawat taon. Sa tag-araw, binago nila ang plumage nang bahagya, at sa taglamig na kumpleto.

Ano ang isinasagisag ng ibon

Ayon sa mga tanyag na paniniwala, ang cuckoo ay isang batang babae na nawalan ng isang mahal sa buhay, o isang biyuda. Siyempre, ang gayong paghahambing ay may napaka-simbolikong kahulugan, ngunit ang kakanyahan nito ay ang ibon ay itinuturing na isang kinatawan ng ibang mundo, madalas itong nauugnay sa kaharian ng patay at itinuturing na messenger ng impyerno. Iyon ang dahilan kung bakit maraming negatibong mga palatandaan ang nauugnay dito. Natukoy ng mga tao ang diskarte ng kasawian, sakit, kagutuman, atbp.

Sa ilang mga rehiyon ng Europa hanggang sa ngayon naniniwala sila na ang ibong ito ay nagmula sa isang lalaki, isang biyuda na umano’y nagnanais ng kanyang asawa. Para sa kadahilanang ito, ang pagpatay sa ibong ito ay itinuturing na isang kasalanan.

Ngunit kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa cuckoo nang objectively, pagkatapos ito ay mga cuckoos lamang sa panahon ng pag-iinit, upang maakit ang isang pares para sa pagpapalabas, kahit na sa parehong oras ay hindi ito nakakahuli ng mga itlog at hindi nagpapakain ng mga sisiw. Itinapon niya ang mga ito sa mga pugad ng iba pang mga ibon, at sila ay naging mga ampon na magulang. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay hindi kahit na - ang sisiw ng cuckoo ay itinapon ang mga magkapatid na kapatid sa labas ng pugad upang ang lahat ng pagkain na dala ng "mga magulang" ay ihahatid lamang sa kanya.

Dahil sa ganitong pag-uugali ng mga cuckoos, ang ilang mga species ng mga ibon kung minsan ay hindi maaaring lumago ng isang solong inapo ng kanilang sariling para sa isang buong panahon.

Ang mga palatandaan na may kaugnayan sa crouching bird

Ang maraming mga pamahiin ay konektado hindi lamang sa ibon mismo, kundi pati na rin sa pag-awit nito. Dahil cuckoo cuckoo, ang mga tao ay maaaring:

• matukoy ang panahon
• hatulan ang pag-aani sa hinaharap
• hulaan kung gaano karaming taon ang naiwan upang mabuhay,
• Kumuha ng impormasyon tungkol sa mga kaganapan sa hinaharap, atbp.

Ang ilang mga tribo ng mga sinaunang Slav ay tinawag na ibon na "ang pangunahing tagapag-ingat ng paraiso" at sa pamamagitan ng tinig nito ay maaaring matukoy ang isang malaking bilang ng mga nakasisindak na mga kaganapan. Para sa mga ito, mga kadahilanan tulad ng:

• lugar at oras ng kuliglig
• intonasyon,
• ilang beses.

Napansin din nito kung ano ang abala sa tao sa oras na una niyang narinig ang pagkanta ng cuckoo sa unang pagkakataon sa taon.

Naayos ng pana-panahon

Kapag binibigyang kahulugan ang sign ng cuckoo, kinakailangang isaalang-alang ang oras ng taon, at isinasaalang-alang din ang mga pista opisyal at mga petsa ng simbahan.

Ang pangunahing mga palatandaan para sa panahon:

1. Kung ang ibon ay nagbigay ng isang tinig sa unang bahagi ng tagsibol - ang taon ay magiging sandalan.
2. Ang ibon na umaawit pagkatapos ng Hulyo 12 (Araw ni San Pedro) ay naglalarawan ng kamatayan at maraming kasawian. Kung ikaw ay "masuwerteng" marinig ang kanyang tinig sa oras na ito, dapat mong sabihin na "cuckoo" bilang tugon sa pag-iwas sa gulo.
3. Kung ang cuckoo ay nagsimulang kumanta bago ang nightingale, kung gayon ang taon ay hindi matagumpay at posibleng magutom. Ang libangan at kasiyahan ay hindi kailangang maghintay.
4. Sa tagsibol, ang cuckoo ay patuloy na umiyak - magkakaroon pa rin ng mga frosts.
5. Kung maraming mga ibon ang sumisigaw sa parehong oras, echoing sa bawat isa, pagkatapos ay magiging maayos ang panahon, ang araw ay maaraw.
6. Kung ang mga kanta ng cuckoo ay hindi titigil pagkatapos ng araw ni Peter, ang natitirang tag-araw ay magiging mainit at tuyo.
7. Ang cuckoo ay cuckooing sa taglagas - ang sipon ay darating sa lalong madaling panahon.

Depende sa oras ng araw

Ang mga palatandaan tungkol sa cuckoo ay naiiba din sa oras ng araw. Depende sa kapag narinig ng isang tao ang kanyang hiyawan, hinuhusgahan nila kung paano darating ang araw:

1. Ang ibon ay lilipad sa umaga o bago ang tanghalian - ang araw ay magiging matagumpay at mabunga.
2. Sa hapon, ang maraming trabaho ay nananatili. Hindi lamang sa araw, ngunit ang buong darating na linggo ay gugugol sa mga sulatin.
3. Sa gabi - isang masamang palatandaan, ang isa sa mga miyembro ng pamilya ay magkasakit.
4. Sa gabi, binabalaan ng ibon na ang isang tao sa bahay ay malapit nang mamatay. Ito ay totoo lalo na kung ang ibon ay nasa malapit na lugar.

Kung saan eksakto siya

Pinapayuhan ka ng mga palatandaan na bigyang pansin kung saan nagmula ang sigaw ng mga bagay. Dapat itong gabayan ng kung saan matatagpuan ang ibon na may kaugnayan sa taong nakikinig nito:

1. Narinig ang tunog sa kaliwa - kailangan mong maghintay para sa problema.
2. Sa kanan - sa kabutihang-palad sa mga nasimulan na gawain.
3. Overhead - sa isang malapit na kamatayan.
4. Front - ang buhay ay magiging mahaba at masaya.
5. Sa likuran - sa luha at kalungkutan.
6. Sa timog - ang minamahal na panaginip ay magkakatotoo sa lalong madaling panahon.
7. Sa hilaga - upang kumita at matagumpay na kalakalan.

Iba pang mga pamahiin na nauugnay sa cuckoo

Kung ang sanggol ay ipinanganak sa araw na ang cuckoo sa unang pagkakataon sa taon ay nagsisimulang magluto, pagkatapos ay magkakaroon siya ng masayang buhay na puno ng kagalakan at tagumpay.

Ito ay itinuturing na isang napakahusay na kilalang marinig ang sigaw ng isang "feathered thing" habang nasa kalikasan at nakahiga sa damo. Nagpapakita ito ng good luck at kalmado sa buong taon.

Ang pakikinig ng isang iyak ng ibon habang nagpapahinga ay isang mahusay na kilalang-kilala. Ang buong taon ay magiging kalmado at matahimik.

Kung ang isang tao ay nagtatrabaho nang husto sa panahon ng pagkanta ng cuckoo, pagkatapos ay gugugol niya ang buong taon sa trabaho.

Kapag narinig ng isang malusog na tao ang pagkanta, ang isang tao ay maaaring maging sigurado na ang mga sakit ay hindi darating sa kanya sa lalong madaling panahon.

Nakatayo sa hubad na lupa sa panahon ng pag-iyak ng isang ibon - sa walang bunga na trabaho at kakulangan ng pera. Gayundin isang negatibong kilos ay isinasaalang-alang kung sa panahon ng pag-awit ng isang tao ay tumitingin sa lupa. Ang pagdinig na pag-uwak sa taglagas ay isang masamang palatandaan.

Sa unang sigaw ng cuckoo ng taon, kailangan mong mabilis na gumawa ng isang nais. Naniniwala ang mga tao na tiyak na matutupad ito, at kung sa oras na ito mayroon kang isang barya sa iyo, dapat mong ilipat ito mula sa isang kamay sa isa pa.

Gayundin, sinasabi ng mga tanyag na palatandaan na ang cuckoo ay isang talisman ng pera. Kapag kumakanta siya, kailangan niyang iling nang masinsinan ang kanyang pitaka upang ang pera ay dumadaloy sa buong taon. Kung iniwan mo ang iyong bahay na may isang buong pitaka at narinig ang "cuckoo" sa unang pagkakataon sa taon, pagkatapos ay maaari mong asahan ang isang hindi inaasahang pagdating ng pananalapi.

Kung ang isang ibon ay kumapit, na nakaupo malapit sa isang bahay o isang bintana, pagkatapos ang isang taong malapit ay mamamatay. Ang "Veschunya" ay nakaupo sa bubong ng kamalig - magkakaroon ng salot at pagkamatay ng mga hayop. Kapag ang ibon ay nagmamadali at hindi maaaring umupo kahit saan, kailangan mong maghintay para sa apoy. Gayundin, sa sigaw ng mga ibon, hinuhulaan ng mga batang babae ang kasintahang lalaki: kung gaano karaming beses na siya makakakuha, kaya maraming mga taon ang batang babae ay maghihintay para sa mga matchmaker.

Ang isang malakas na sigaw ay nagpapahiwatig na uulan sa lalong madaling panahon. Ito ay itinuturing na isang napaka negatibong senyas upang marinig ang pag-aayuno o pag-aayuno - ito ay naglarawan ng gutom at kahirapan.

Nang unang kumanta ang ibon sa isang tuyong puno, nangangako ang taon na gutom. Kung narinig ng mga tao ang unang pag-awit sa isang buhay na puno na natatakpan ng mga dahon, magiging masagana ang ani.

Alam din ng mga magsasaka na ang mga punla ay dapat itanim bago ang unang sigaw ng cuckoo, kung hindi man ang lahat ng itinanim ay hindi magbibigay ng magandang ani.

Bilang karagdagan, ang mga simpleng ritwal na dapat na isinasagawa sa kagubatan sa panahon ng pag-uwak ay karaniwan sa mga tao. Upang gawin ito, kaugalian na lumingon sa isang feathered monstrosity na may mga katanungan tungkol sa kapalaran ng mga kamag-anak.

Pagpapakahulugan ng Pangarap

Ang nakakakita ng isang cuckoo sa isang panaginip ay palaging itinuturing na isang masamang palatandaan, sapagkat siya ang messenger ng mundo ng mga patay. Ang ganitong panaginip ay karaniwang naglalarawan ng mabilis na pagkamatay sa nakakita sa kanya.

Kung ang pangarap ay ipinadala sa isang may sakit, hindi siya dapat maghintay para sa isang mabilis na paggaling. Sa isang panaginip, isang ibon ang lumipad sa bubong ng isang bahay o nakaupo dito - magkakaroon ng isang patay na tao sa pamilya.

Hindi pinapayuhan ng mga modernong esoteristiko na bigyang pansin ang mga palatandaan na nauugnay sa cuckoo, upang hindi mapukaw ang problema sa kanilang sarili at kanilang pamilya. Ang mga bagay na dapat isaalang-alang ay mga palatandaan ng panahon, pati na rin ang mga positibong palatandaan na may kaugnayan sa pananalapi.

Tungkol sa pag-uugali at nutrisyon ng pugad parasito

Ang mga Cuckoos ay pinaka-feed sa mga insekto: mga puno ng puno at mga uod, na pumipinsala sa mga puno ng puno at dahon. Bilang karagdagan sa mga insekto, ang diyeta ng mga cuckoos ay may kasamang mga itlog at manok ng iba pang mga ibon. Hindi kinakain ng mga Cuckoos ang kanilang mga manok at itlog, na hindi maaaring ihagis.

Ang isang "hindi mapagkakatiwalaang ina" ay nagsasagawa ng "operasyon" upang magtanim ng isang itlog sa loob ng 8 segundo.

Ito ay ang mga lalaki na nagluluto, at ang mga babae ay mas tahimik, sapagkat palagi silang sinusubukan upang walang mapansin sa kanila. Pagkatapos ng lahat, upang ihagis ang iyong mga itlog sa mga pugad ng ibang tao, kailangan mong kumilos nang tahimik.

Sa simula ng tagsibol, ang mga cuckoos ay umalis mula sa Africa patungo sa Asya at Europa. Ang mga ibon ay humahantong sa isang nag-iisa na buhay. Ang mga malalaking nagmamay-ari ng malalaking teritoryo na maaaring umabot ng maraming mga ektarya. Ang mga kababaihan ay may mas kaunting malawak na mga plot. Ang pinakamahalagang bagay para sa mga cuckoos ay ang pagkakaroon ng mga pugad ng iba pang mga ibon sa kanilang teritoryo.

Makinig sa tinig ng karaniwang cuckoo

Sa panahon ng pagkakaroon nito, ang bawat linya ng ina ay umaangkop sa iba pang mga ibon sa antas ng genetic. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakapareho ng kulay ng mga itlog ay sinusunod. Mahirap din na makilala ang laki ng mga itlog.

Paghahanap sa pugad ng ibang tao.

Ang mga kababaihan ay hinahabol lamang ng isang gawain - upang maingat na itapon ang kanilang itlog. Upang gawin ito, naghihintay ang cuckoo na lumipad ang ibon mula sa pugad, at pagkatapos ay mabilis itong isinasagawa ang gawain nito. Ang babae ay gumugol ng 8-10 segundo sa naturang trabaho. Kinakain ng babae ang itlog ng host, inihagis ito sa pugad o kinukuha ito ng sarili.

Mas madalas kaysa sa hindi, ang mga magulang ay hindi alam ang kapalit. Ang mga sisiw ng Cuckoo ay ipinanganak nang mas mabilis kaysa sa iba pang mga sisiw, habang sinusubukan nilang mapupuksa ang mga itlog ng host. Salamat sa diskarte na ito, ang mga manok ay madalas na ang tanging nasa pugad.

Ang sanggol ay mabilis na lumalaki, patuloy na humihingi ng pagkain. Sa ikatlong linggo ng buhay, umalis ang pugad ng cuckoo. Ngunit ang mga foster parent ay patuloy na pinapakain ang sisiw hanggang sa lumaki ito, tumatagal ito ng mga 3 higit pang linggo.

Ang pagtapon ng kanyang itlog sa pugad ng ibang tao, ang cuckoo ay kumakain ng "katutubong" na itlog upang hindi makita ang tuso nito.

Sa panahon ng tag-araw, isang babaeng cuckoo ang namamahala upang ihagis ang 3-5 itlog sa ibang mga ina. Ngunit ang potensyal ng mga ibon na ito ay napakalaki, maaari silang magdala ng hanggang sa 30 mga itlog. Kung ang cuckoo ay hindi makakahanap ng isang angkop na pugad, pagkatapos ay ihagis ito sa anumang ibon o iwanan lamang ito sa lupa.

Ang isang itlog ay nasa oviduct ng hanggang sa 3 araw, kaya ang mga babae ay may oras upang makahanap ng isang angkop na pugad.Kung ang mga itlog ay dapat na pumutok sa lalong madaling panahon, pagkatapos ang cuckoo ay maaaring magwasak sa klats, at ang mga magulang ay kailangang magsimula ng bago.

Ang mga Cuckoos ay nagpahamak sa walang alinlangan na pinsala sa iba pang mga ibon sa pamamagitan ng kanilang paraan ng pamumuhay, dahil sinisira nila ang kanilang mga anak. Ngunit para sa kapaligiran, ang mga cuckoos ay kapaki-pakinabang, dahil sinisira nila ang maraming mga nakakapinsalang insekto na hindi pinapakain ng mga kinatawan ng pamilyang passerine. Samakatuwid, ang mga cuckoos ay kapaki-pakinabang sa kalikasan.

Mabuhay ang mga ibon na ito, sa average, 7-10 taon.

Kung nakakita ka ng isang error, mangyaring pumili ng isang piraso ng teksto at pindutin ang Ctrl + Ipasok.