Ang unang hayop na pinamamahalaan ng tao ay isang aso. Naniniwala ang mga siyentipiko na nangyari ang kaganapan sa paggawa ng panahon ng hindi bababa sa 20,000 taon na ang nakalilipas, at mula noon ang aso ay naging matalik na kaibigan ng isang tao. Maipapalagay na sa buong millennia na ginugol, ang mga tao ay pinag-aralan nang mabuti ang mga aso. Kahit paano! Ang mga hayop na ito ay nagtatanghal pa rin ng mga sorpresa sa amin.
Hindi siya marunong magsinungaling ?!
Maraming mga breeders, na sinusubukan na ipaliwanag ang malalim na hindi makatwiran na damdamin ng pag-ibig at pagmamahal na mayroon sila para sa kanilang mga alaga, ay nagsabi: "Hindi sila nagsisinungaling!" Sa pagitan ng mga linya na ating nabasa: mula sa mga aso ay hindi maaaring asahan ng isa ang pagtataksil, pagsira ng anumang kaugnayan, o isang maruming trick na sumasaklaw sa kanila. "Mahal nila kami kung sino tayo!" - Isa pang banal na pananalig ng mga tagahanga ng aso. Sa pagitan ng mga linya na nabasa namin: maaari kang maging mahirap, taba, bobo, tamad - sa isang salita, kahit anong gusto mo, ngunit ang iyong aso ay titingnan ka pa rin ng pagsamba. Karamihan sa mga kamakailan lamang, ang mga siyentipiko, na kung saan maraming mga nakatutuwang mga mahilig sa aso, ay nagbahagi ng mga opinyon na ito.
Ngunit sa sandaling si Marianne Heberlein - isang avid doggiver, at isang ethologist din, iyon ay, isang dalubhasa sa pag-aaral ng psyche ng mga hayop - ay nakakuha ng pansin sa pag-uugali ng isa sa kanyang mga alaga. Ang maliit na aso na ito ay napaka tuso. Kapag dumating ang oras para sa pagpapakain, ginawa niya ang parehong lansangan, na nagtrabaho nang walang kamali-mali sa mga aso na naninirahan sa kanya sa ilalim ng parehong bubong: tumingin siya nang paningin sa labas ng bintana, na parang napansin niya ang isang bagay na kawili-wili doon. Ang kanyang mga kapitbahay ay lumingon din sa bintana, at ang tuso ay sinamantala ang sandali at agad na nagsimulang kumain. Ginamit ng aso ang parehong pamamaraan kapag kinakailangan upang matulog. Ginulo nito ang pansin ng natitira - at pinili para sa kanyang sarili ang pinaka komportable na berth.
Ang hindi pangkaraniwang sitwasyon na ito, paulit-ulit na paulit-ulit, sa una lamang ay nilibang si Marianne, ngunit pagkatapos ay ang lohika ng siyentipiko ay nanaig sa mga damdamin ng aso ng aso, at ang babae ay nagtaka kung ang kanyang aso ay maaaring maging tuso at magpanggap lamang, o ang iba pang mga kinatawan ng canis lupus pamilyar na tribo na pinagkalooban ng magkatulad na kakayahan - aso asong lobo? At, pinakamahalaga, kung sino ang eksaktong biktima ng pagmamanipula ng aso: sila ba ang nag-iisa, o ang mga kanta ng ambisyon ay sinaksak sa mga tao?
Kaya huwag makarating sa kahit sino!
Inanyayahan ni Marianne ang kanyang mga kasamahan mula sa University of Zurich na magsagawa ng isang naaangkop na pag-aaral - at suportado nila siya.
Upang makilahok sa eksperimento, pinili ng mga siyentipiko ang 27 aso ng iba't ibang lahi. Dalawang kalahok ang naatasan sa bawat kalahok sa eksperimentong pang-agham. Ang isa ay gumanap ng papel ng isang mahusay na host, na nagbibigay ng indulgences sa kanyang alaga at hinihikayat siya sa lahat ng mga uri ng goodies. Ang iba pa, sa kabaligtaran, ay naglarawan ng isang masamang master na iginawad ang lahat ng mga kabutihan sa kanyang sarili. Ang lahat ng mga aso medyo mabilis na natanto kung sino ang dalawa, at nagpasya sa kanilang mga pakikiramay. Pagkatapos, 27 kahon ang ipinakita ng tatlong kahon. Sa unang lay sausages, na lahat ng mga kalahok sa eksperimento ay nagustuhan talaga. Sa pangalawa - ordinaryong dog biskwit. Walang laman ang pangatlong kahon. Ang mga aso mismo ay hindi makarating sa pagkain - tanging ang may-ari lamang ang makakain sa kanila. At ano ang ginawa ng mga aso? Sa karamihan ng mga kaso, agad silang tumakbo sa mga mahusay na may-ari at kinaladkad sila nang diretso sa mga kahon na may mga sausage!
Kapag ang mga aso ay binawian ng pagkakataon na pumili ng mga may-ari, kung gayon ang karamihan sa 27 ay nagsimulang sumunod sa parehong mga taktika. "Mabuti" layunin nila na humantong sa coveted sausage. At ang "kasamaan", hindi gaanong may layunin. sa isang walang laman na kahon. Naunawaan ng mga aso na kukunin ng mga taong sakim ang lahat para sa kanyang sarili at hindi kahit na isipin ang tungkol sa pagbabahagi, at samakatuwid ay sinasadya na tanggihan siya ng mga goodies!
Iyon lang: ilang araw, at ang millennium-old mitolohiya ng kawalang-kasalanan at talino sa pagiging ng mga aso ay natapos. Si Marianne Heberlein, na nagluluto ng lahat ng gulo na ito, ay nagsabi: "Nagpakita ang mga aso ng kamangha-manghang kakayahang umangkop sa pag-uugali. Hindi sila sumunod sa isang mahigpit na patakaran, ngunit isipin kung ano ang mga pagpipilian nila. "
Ang tao ay isang bukas na libro
Ito ay lumilitaw na ang mga kaibigan ng tao ay tunay na mga trick na mahusay na linlangin ang kanilang mga panginoon para sa kanilang sariling pakinabang. Hindi na kailangang sabihin, ang mga siyentipiko ng Switzerland ay nakipagkasundo sa isang reputasyon ng aso. Sa kabutihang palad, ang hype tungkol sa ito ay naging maikli ang buhay: ang mga siyentipiko sa Hungarian mula sa Institute for Psychological Research ay dumating sa oras sa oras sa kanilang pag-aaral ng mga saykiko na kakayahan ng mga aso.
Marahil ay narinig mo mula sa mga masugid na breed ng mga aso na ang kanilang mga alagang hayop ay di-umano alam kung paano basahin ang mga saloobin: "Ah, ang aking aso ay matalino, kailangan kong mag-isip tungkol sa isang lakad, dahil mayroon na itong pagdadala!" Isang magandang araw na si Joseph Topal, ang pinuno ng pag-aaral, pinapakain sa mga ito at mga katulad na kasiyahan, at nagpasya siyang alamin nang isang beses at para sa lahat: mababasa ba ng mga kaibigan ng isang tao ang isip o hindi? Hanggang dito, nagsagawa siya ng isang hindi pangkaraniwang eksperimento kung saan kasangkot ang mga aso at kanilang mga may-ari. Ang kakanyahan ng eksperimento ay ang mga sumusunod. Kinuha ng mga mananaliksik ang dalawang laruan, ngunit inayos ang mga ito upang ang aso ay pareho, at ang tao - iisa lamang. Ang may-ari, na tinitingnan ang aso, ay nagbigay ng utos: "Dalhin ang laruan." At dinala sa kanya ng hayop ang isa na nakita lamang niya.
Narito ito - ang telepathy sa pagkilos!
Kaya kami, mga ordinaryong tao at mahilig sa aso ang mag-iisip. Ngunit hindi siyentipiko. Bahagya nilang binago ang eksperimento, iniiwan ang lahat tulad nito, maliban sa isang punto: ngayon ang may-ari, nagbibigay ng isang utos, tumalikod sa aso. Hindi siya nakikita, gumawa siya ng isang pagpipilian sa kanyang sarili - at dinala ang laruan na gusto niya.
Kaya't hindi mabasa ng mga aso ang isipan: maaari silang magbasa ng mga tao. Habang kami mismo ay naramdaman na nakatayo kami sa mga haligi ng asin, pinipili ng mga aso ang kaunting panginginig ng aming mga talukap ng mata at madulas na paggalaw ng mata, at sa gayon malaman kung ano ang gagawin namin. Kami ay mga bukas na libro para sa kanila.
Ibinagsak ng buntot ang aso
Sila ba ay para sa atin? Sa pinakamaganda: mga crosswords, mapanlinlang na ilaw. Halimbawa, lahat tayo ay kumbinsido: dahil ang aso ay ibinabagsak ang buntot nito, nangangahulugan ito na tiyak na masaya o naghihintay nang walang tiyaga para sa isang bagay. Gayunpaman, sa katunayan, kami ay bahagyang tama lamang: maaari rin itong maging isang senyas na natakot ang aso o nakakaramdam siya ng kawalan ng katiyakan.
Ang katotohanan ay ang pagtaya sa buntot ay isang hindi pangkaraniwang paraan ng komunikasyon. Kapag nag-iisa ang aso, hindi nito pinapahiwatig ang buntot nito: lamang kapag napansin nito ang ilang iba pang mga nilalang na malapit sa malapit. Kaya ang paghabi ng buntot ay isang uri ng wika na may parehong grammar at bokabularyo.
Samakatuwid, kung nais mong malaman kung paano makipag-usap sa iyong alagang hayop, pagkatapos ay maingat na panoorin kung paano ito wags buntot nito. Kumbinsido ang mga siyentipiko na ang lahat ay mahalaga sa bagay na ito: ang direksyon ng "swing", ang kalakaran nito, at kasidhian. Bukod dito: sa tila mababang pagpapahayag nito, ang wikang kanin ay napaka hindi maliwanag. Sa anumang kaso, habang ang mga mananaliksik sa taong Giorgio Vallortigar, isang neurologist mula sa University of Trieste sa Italya, at dalawang beterinaryo na sina Angelo Quaranta at Marcello Siniscolci, ay nagsiwalat lamang ng mga pangunahing halaga ng mga posisyon ng buntot ng aso. Kaya, tandaan. Ang buntot ay nakabitin, tulad ng dapat: ito ay nangangahulugan na ang aso ay nakakarelaks. Ang buntot ay gaganapin nang pahalang kasama ang katawan ng tao: ang aso ay alerto at alerto. Tumataas ang buntot: ang aso ay nagiging mas menacing. At sa wakas, kapag ang buntot ay tumayo ng tuwid na posisyon, huwag ka ring mag-alinlangan na ang iyong aso ay nagsabi: "Ako ang pangunahing narito, kaya umalis ka na."
Ito ay nagkakahalaga din na bigyang pansin kung aling direksyon ang wags ng buntot ng aso. Kung ang kilusan sa kanan ay nanaig, nangangahulugan ito na ang iyong alagang hayop ay pakiramdam na pangkalahatang positibo. Ngunit kung ang "sentido pakaliwa" ay mas malakas, kung gayon ang isang negatibong saloobin ay mananatili. At isang bagay na mapilit na dapat gawin sa ito, dahil ang susunod na yugto ay ang buntot na may pipe, kapag walang sasabihin.